吴倩2016.02.19 ss v:谁能提供给几个英国作家的资料

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威廉赫兹里特william hazlitt;
威廉葛德温william godwin;
william cobbet;

威廉・赫兹里特(William Hazlitt,1778-1830)是浪漫主义时期英国大散文家,与兰姆齐名。他重感性和想象,张扬个性,反对权威和陈规陋习;主张多样和宽容,反对狭隘和专制;支持进步和革命,反对保守和停滞,是19世纪浪漫主义运动中的一位重要代表。
赫兹里特出生于一个思想激进的牧师家庭。他的父亲是一个惟一神教派的牧师,同情革命,曾在布道中公开支持美国独立和法国革命。父亲对赫兹里特的思想影响很大。年轻时的赫兹里特兴趣并不固定。他的父亲本想把他也培养成一个惟一神教派的牧师,并把他送到哈克尼神学院学习。但他对神学并不感兴趣,很快就放弃了。他读了很多哲学、政治、文学方面的书,头脑里的想法越来越多,却迟迟没有用笔把它们写下来。因为这时的他,一心想当一名肖像画家。他在很早的时候就显露出了绘画方面的才能,而他的哥哥已经是伦敦一个成功的肖像画家了。于是,他到了伦敦跟他哥哥学习绘画。他进步很快,取得了一些成绩。但他对自己的要求很高,几年后,他发现自己的绘画才能是有限的,要完全达到他理想中的境界几乎是不可能的,遂放弃了当画家的愿望。在他短暂的绘画生涯中,他最后的、也是最重要的画作是他的朋友兰姆的画像,这幅画一直陈列在伦敦国家美术馆里。这几年的伦敦生活,虽然没能使他成为一个大画家,但他的眼界开阔了,并结交了不少文学圈子的朋友。于是,他尝试用笔来阐发自己的思想,出版了他的第一部著作《论人的行为准则》。这本书没有获得成功,但他的文学之路就此开始了。在此后的20余年里,他勤奋写作,写下了大量作品。

赫兹里特一生的曲折与成就,大都和他的性格有关。他特别激进好斗,树敌很多。他从小生活在惟一神教教区,在当时的英国,惟一神教派是一个受歧视的少数派;他一生都始终不渝地支持法国大革命,在临死前,他还完成了大部头的著作《拿破仑传》。即使在大多数原来和他政见相同的人都背弃了革命后,他仍坚持其信念,并痛斥那些背叛者。这些背叛者中还包括那些原本是他非常钦佩和热爱的朋友,如柯勒律治、华兹华斯、利・亨特等,他也毫不留情地公开予以嘲讽和攻击。在一些小事上,他也喜欢和人争吵。就连他最亲密的朋友兰姆,有时也不免要遭到他的讥讽,不过兰姆并不在意。在赫兹里特生命的最后日子里,除了他的儿子外,也就只有兰姆每天会来看望他。不过,也正是这种不随波逐流,对生活永远充满激情的性格,造就了他的散文的独特风格。

散文,是赫兹里特一生主要的文学成就。他没有写过小说、剧本或诗歌。他的散文主要分为评论和随笔两大类。在他的随笔写作中,以《燕谈录》、《直言集》影响最大。而《燕谈录》不仅是赫兹里特的代表作,也是一部为名家所推崇的名著。英国当代著名作家毛姆在《书与你》中为读者介绍了20部英国文学杰作,其中就包括了赫兹里特的《燕谈录》。

威廉·葛德温(1756—1836),是英国18世纪末叶民主运动

最杰出的代表之一,也是当时著名的哲学家与小说家。他生于

牧师家庭,少年时受《天路历程》的影响,长大后成为牧师。但法

国哲学家霍尔巴赫的思想影响了他的人生观,他说:“读了《自然

体系》,便改变了我的见解,使我成为自然神论者。”1783年,威

廉·葛德温辞去牧师之职,投身文学事业,与布莱克、霍尔克洛夫

特、潘恩成为密友,逐步转变为一个无神论者。

在普莱斯博士鼓吹法国革命的影响下,威廉·葛德温发表了

一系列论文,猛烈地抨击了私有制,他建立的学说核心是:正义

——是指人企求这样的行动,务求其行动不但有益于己,而且能

尽量增加公共福利的总和。同样,他的文学活动也反映了这种

思想倾向。1794年他发表了《事实如此》(又名《卡列布·威廉斯

的经历》),形象地图解了他的理论著作《政治正义论》。

《事实如此》描写了政治压迫和司法专断。书中的地主蒂列

尔表面上是个英国绅士典型,其实是个专断而粗鄙不堪的暴君;

威廉·赫兹里特(1778—1830):十九世纪初英国浪漫主义散文家。
威廉·葛德温(1756—1836),是英国18世纪末叶民主运动

最杰出的代表之一,也是当时著名的哲学家与小说家。他生于

牧师家庭,少年时受《天路历程》的影响,长大后成为牧师。但法

国哲学家霍尔巴赫的思想影响了他的人生观,他说:“读了《自然

体系》,便改变了我的见解,使我成为自然神论者。”1783年,威

廉·葛德温辞去牧师之职,投身文学事业,与布莱克、霍尔克洛夫

特、潘恩成为密友,逐步转变为一个无神论者。

在普莱斯博士鼓吹法国革命的影响下,威廉·葛德温发表了

一系列论文,猛烈地抨击了私有制,他建立的学说核心是:正义

——是指人企求这样的行动,务求其行动不但有益于己,而且能

尽量增加公共福利的总和。同样,他的文学活动也反映了这种

思想倾向。1794年他发表了《事实如此》(又名《卡列布·威廉斯

的经历》),形象地图解了他的理论著作《政治正义论》。

《事实如此》描写了政治压迫和司法专断。书中的地主蒂列

尔表面上是个英国绅士典型,其实是个专断而粗鄙不堪的暴君;