穿越火线越光宝盒下载:什么是精神？精神和意识的关系？

人类社会的发展是由低级向高级的不断整合，最后一次整合，就将完成人类社会发展的全部过程，也就是人类社会进入恒定状态。人类社会的一次次整合在哲学上的理念，它表现为否定之否定的状态，表现为波浪式前进的状态，表现为螺旋式上升的状态。而恒定状态，在哲学的理念上则表现为统一的状态，发展与恒定，它们是两个完全不同的社会状态，在哲学上是两个完全不同的哲学理念。

人类社会将进入恒定状态，整个社会的各个方面各个角度，所体现出来的各种现象，都是不同于人类历史上发展阶段的社会形态。东方传统哲学是打开当今世界所呈现的一切现象本质大门的钥匙，其哲学的朴素性、零乱性，只有在今天，才成为科学的、系统的、完整的哲学体系。自然科学中的能量守恒和转化定律，已经被人们发现了一个多世纪，而真正用于人类社会还是第一次。我们发现，世界上的任何事物，都是受这一定律限定的。

对立统一规律是事物构成和运行的根本规律，这一规律在事物矛盾体中的表现，有时是以统一走向对立，有时是以对立走向统一，西方哲学强化从统一走向对立，东方哲学则强化从对立走向统一，这两种哲学理念，在人类社会面临最后整合的时刻，显然要强化东方传统哲学理念。人们对于东方传统哲学由对立走向统一的整个运行过程，只有保持清醒的认识，才能在人类最后整合的时刻，不被错误的理念和行为干扰。

一百多年的世界史，都是以对立的社会形态出现的，也就是由无产阶级和资产阶级的对立来体现的。假如要把人类社会的终极状态的哲学理念揭示出来，就必须从哲学的基本问题上分析。由于哲学基本问题，是东西方哲学家一直争论不休的大问题。因此，在哲学界产生了这一理论体系与那一理论体系，这一流派与那一流派的学术争论，这都是受一定历史条件限制而造成的。当我们进入人类社会终极状态的时刻，我们发现这一切的争论都是多余的，都是站在一定的角度上的结论，都带有一定的局限性和片面性。精神和物质，没有第一性和第二性的问题，存在决定意识和意识决定存在是一对矛盾构成体，不能孤立地认定为只有一方面而忽视另一方面。

物质构成形态是指一种物质，它除了物质本身的能量释放与吸收之外，就其本身的物质形态，它能够构成一种表现形式，并具有一定的作用，比如一棵树，它除了吸收二氧化碳和排出氧气外，就其树本身的质料，它可以建造房子，可以做各种家具，乃至一个牙签，都是树本身的构成形态所起的作用。同样，它也具有精神和物质两个方面，比如一个牙签，它的精神就是它的作用，它的物质就是它的表现形式。

人类社会也是一样，除了人与人之间的构成之外，它还具有社会整体框架的构成形态。比如一个公司，它具有一个中心，下面有分公司，分公司里边又有科室，这就是一种宇宙的构成形态，它具有构成要素之间的关系，也就是这里的朋友关系，领导与被领导的关系。这些关系中也具有精神和物质的两个方面，都要体现出精神和物质的能量释放和吸收。同时，就公司的整体而言，它又体现出整体的构成形态的能量，它要有一整套的计划方案政策和各种对人规范的条令条例及各项规章制度，这是属于精神的范畴。同时，公司所创造的财富，便是属于物质的范畴。

就整个人类社会而言，它是一个严密的构成体系，人类社会是由低级向高级的不断整合，每一次整合，都是在一个新的宇宙层面产生新的构成关系。在每一个构成层面，都具有相互的精神和物质的能量释放和吸收。在人类社会没有完成最后的整合的时候，虽然国家及国家的各个层面，都能够发挥着不同的作用，但它却体现不出世界整体形态的能量关系。也就是不能体现出人类社会无限和谐的社会状态。比如当汽车还未完成最后组合之前，其发动机也是可以发动的，它依然能够转起来。但是它不是体现本质的转动，它不能反映汽车载着物质在公路上行驶这一本质形态的能量释放。

人类社会也是一样，在人类社会还未完成最后整合之前，世界上的一切矛盾，人们是无法解决的，比如人们的观念形态中，对民族、对国家的认识，它将与人类社会整合之后是有极大差别的。在民族与民族之间，在整合之前，其分别是强烈的，例如中国的蒙族、满族与汉族之间的关系，在整合之前，可能因为一个人的矛盾，会引起整个民族与民族的战争，但整合之后就不会因民族矛盾而引起战争。同样，人类社会在整合之前，人们对国家的概念就很强烈，比如克什米尔地区问题，比如钓鱼岛问题，这些都是一个十分敏感的问题，它关系到一个民族的自尊，是双方国民精神生活中的重要组成部分，它可以导致两个国家打起大战。当人类社会完成了最后的整合，一切观念将要发生重大变化，比如中国在四九年统一之后，热河省和西康省取消了。在西康和热河生活的人们，并没有那种亡国的感觉，因为他们都感觉到中国的任何一片土地都是属于自己的，这里并没有得与失的概念。同样，当世界政府成立之后，人人都成为世界公民，世界上的任何一个地方，都是属于世界所有公民的，并没有这里属于谁，哪里属于谁的问题。国家将要降为一个地区的地位，只是一个行政机构，巴基斯坦和印度对克什米尔地区，俄罗斯和日本两国交界的一些岛屿的看法，便会大相径庭。任何一个国家都不会因为这些地区划分给对方而感到不满。为了人类社会精神和物质的需要，国界肯定是要重新划分的，到那时，人们感到今天所做的一切似乎有点可笑。

在人类社会构成形态中的能量中，由于社会纵向构成形态，还未完成人类社会的最后整合，其能量便不能达到最大状态，由于东西方在社会发展中，对物质和精神之间所采用的角度不同，所以产生了东西方两大文化形态的重大差别。这些差别，是因为侧重点不同而导致的差别，就是在精神与物质这一矛盾统一体中，在统一过程中的偏差，强化任何一方，都不能达到统一，因为事物对立是运动的条件，统一是释放能量的条件，在此，统一是决定能量的，因为东西方文化的不统一，任何一方的社会构成形态的能量，都不能达到最大量。所以东方以传统文化的道德观念来治理国家的方式（在此是指东方在传统文化断代之前的社会状态），它对社会各种状态的模糊性、随意性完全靠觉悟是不能达到一以贯之状态的，必须要无条件地将西方的以法制的各种管理机制和监督机制借鉴过来。同样，西方以法制的各种管理机制和监督机制的治国方式，由于缺乏人与人之间的情感性，缺乏人与人之间的自我限制性，使社会不能保持在一种和谐的状态，其能量也不能达到最大状态。也必须无条件地将东方文化的传统道德观念和规范借鉴过来。由此，东西方文化的融合，是当今世界之必须。只有这样，人类社会才能完成最后整合。

人类社会横向构成形态，也就是孔子所揭示出的五伦关系，它是贯穿在人类社会纵向构成形态的各个层面的。这一构成形态的能量，由于东方传统文化的断代，西方从未强化这一构成形态，当今东西方都没有达到客观能量的释放，因此世界是混乱的，只有东方恢复传统文化，西方借鉴东方文化，人类社会的横向构成形态，才能产生最大能量。

1.物质决定意识的原理

【原理内容】辩证唯物主义认为，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映。

【方法论要求】这一原理要求我们在想问题、办事情要坚持一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观。反对主观主义。

2.意识的反作用原理

【原理内容】物质决定意识，意识对物质具有反作用。正确反映客观事物及其发展规律的意识，对事物发展进程起着积极的推动作用，歪曲反映客观事物及其发展规律的意识则起着消极的阻碍作用。

【方法论要求】我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量；自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。既要反对否认意识能动作用的形而上学的观点，又要反对片面夸大意识能动作用的唯心主义错误。

3.物质和意识辩证关系的原理

【原理内容】物质决定意识，意识对物质又具有能动作用。

【方法论要求】要求我们在实际工作中，一方面要坚持一切从实际出发，根据客观事实决定我们的方针政策、计划方案等主观的东西，使主观符合客观；另一方面，又要充分重视和发挥意识的能动作用，克服错误的思想意识，用正确的思想和科学理论指导人们认识世界和改造世界。