日本的七夕节:请问如果中国定都不是在北京，那么当语言会不会推广成普通话？

普通话不是北京话
　　普通话”这个概念，最早是清朝末年“切音字运动积极分子朱文熊提出来的。他在1906年写了一本叫《江苏新字母》的书，把汉语分成三类，其中之一就是“普通话”。他还注明：普通话是“各省通用之话”，当时人们称之为“蓝青官话”。元明清以来，北京一直是全国政治、经济、文化的中心。各地赴京赶考、做官、经商的人日渐增多，天长日久，就都学会了北京话，却又多少带有地方口音，人们就用“蓝青”比喻它。开始，这种话只能在官场使用，所以称为“官话”。后来会说“官话”的人越来越多，再称之为“官话”已不合适了。于是，后来又有了一个新名称叫“国语”。
　　1931年瞿秋白同志曾反对用“国语”一词，并且对普通话作了比较科学的解释。建国后，人民政府非常关心汉字的改革工作，不仅使普通话成了有严格定义的学术名词，而且把推广普通话作为文字改革的一项重要内容。
　　普通话是现代汉民族共同语的通俗叫法，是现代汉民族共同用来交际的语言。在台湾称为国语，在新加坡。马来西亚称为华语，而在中国大陆则称为普通话。 1955年10月，全国文字改革会议和现代汉语规范问题学术会议相继召开，从语音、词汇、语法三个方面确定了现代汉民族共同语的标准，为普通话下了科学的定义：普通话是以北京语音为标准音，以北方方言为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。
　　普通话这个定义从语音、词汇、语法三个方面阐述了普通话的内涵。在语音方面，普通话以北京语音为标准，而不是“以京音为主，也兼顾其他方音”。同时，语音标准是就整体而言的，并非北京话中的每一个音都是规范的、标准的。在词汇方面，普通话是以北方话（词汇）为基础，而不是以北京话为基础，也不是以北京话为标准。因为词汇的流动性大，相互渗透力强，系统性不如语音那么严整，所以它不能用一个地点的方言为标准或基础，若那样就太狭窄。在语法方面，普通话是以典范的现代白话文著作为语法规范，典范的现代白话文著作是指现代优秀作家、理论家的优秀作品（如鲁迅、郭沫若、茅盾等人的代表作，毛泽东、周恩来等人的论著）和国家发布的各种书面文件（如法律文本、通告、政令等）。我们这里所讲的普通话训练着重指的是普通话的语音训练。

       也会的，国民党倒是没有定“都”北京，你听台湾的广播电台电视台、电影电视剧说话、对白，不也基本上是我们现在所说的“普通话”么？
       普通话是现代汉民族的共同语，是现代汉语的标准语，是现代汉民族各方言区之间进行交流的工具，也是我国各民族之间进行交流的工具，即我们国家的通用语言。
       1955年，“全国文字改革会议”和“现代汉语规范问题学术会议”在北京召开。这两个会议确定了现代汉民族共同语的名称、定义和标准，将它正式定名为“普通话”，意思是“普通”“共通”的语言，同时从语音、词汇、语法三方面确定了普通话的内涵，即“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范”。
       语言的发展有它自身的规律，是使用它的全体成员共同作用的结果，不会以某一个政党的意志为转移。执政党的干预，最多只能增加一些特定的词汇罢了。如果当初其他政党执政、定都另外一个地方的话，也许对“普通话”的叫法会有所不同，也会糅合进一些当地的语音，但是因为汉民族是我们国家的主体民族，其语言从语音、词汇、语法方面大致方向是不会改变的，所以不可能将当地方言推举为“普通话”。就像现在的“普通话”也并不是北京话一个道理。

以北京话为标准，以东北话方言为基础，这就是1955年国家当时确定中国的普通话的定义。为什么要以东北方言为基础呢，因为东北的方言讲的人太多了，在东北走出几千里，说话的口音都基本不变，中国的任何一种方言也无法和讲东北方言的人数相比，所以，不论谁来定都，不论定都在什么地方，都会这样选择。

不会，普通话不是北京话。

普通话是以哈尔滨话为基础在结合一些其他的，并不是北京话就是普通话
北京话都多难听啊

不会的,普通话是普通话,北京话是北京话