特种兵之最终裁决第8:八荣八耻的演说词

八荣八耻的演说词(一)

社会主义荣辱观是马克思主义政党的根本特征，也是马克思主义政党的生命所系、力量所在。我们党作为马克思主义政党，80多年来始终高度重视保持党的社会主义荣辱观，总是把党的社会主义荣辱观建设摆在党的建设的突出位置。无论是在夺取政权的革命战争年代，还是在取得全国执政地位以后，特别是在社会主义现代化建设的新时期，党的历代中央领导集体都把党的社会主义荣辱观建设作为我们党生存、发展、壮大的根本性建设。我们党充分认识到，离开了这种社会主义荣辱观，我们党不可能在旧中国各种政治力量的长期斗争和反复较量中胜出，不可能始终保持强大的创造力、凝聚力和战斗力，不可能得到全国各族人民的长期拥护和支持，也不可能成为革命、建设和改革的坚强领导核心。抓住了社会主义荣辱观建设，就抓住了党的建设的根本，就抓住了加强党的执政能力建设和巩固党的执政地位的关键。

党的社会主义荣辱观是随着形势和任务的变化而不断丰富和发展的。时代和实践的发展，总会不断给我们党提出新的要求，也给党的社会主义荣辱观赋予新的内涵。这就决定了党的社会主义荣辱观建设必须在敏锐地把握时代的发展变化、正确地判断我们党所处的历史方位的基础上常抓不懈。今天，我们党处于全国的执政地位，并在社会主义市场经济条件下领导现代化建设。在这种新的历史条件下，要保持党的社会主义荣辱观，就必须坚持立党为公、执政为民，不断提高领导水平和执政水平，不断提高拒腐防变和抵御风险的能力，把党的社会主义荣辱观要求转化为全党的实际行动，贯彻到党的全部执政行为中去。做到科学执政、民主执政、依法执政，就必须全面落实科学发展观，始终抓好发展这个党执政兴国的第一要务，紧紧围绕全面建设小康社会的宏伟目标，充分调动广大党员的积极性、主动性，把坚持党的社会主义荣辱观切实落实到发展先进生产力、发展民主政治、发展先进文化、构建和谐社会、实现最广大人民的根本利益上来，推动社会全面进步，促进人的全面发展。只有紧紧把握住这些新的要求，才能从根本上把握人民的愿望，把握党在新的历史条件下社会主义荣辱观的真谛，才能更好地完成党的执政使命和历史使命。

党的社会主义荣辱观与共产党员的社会主义荣辱观是密切相联的。党的社会主义荣辱观主要体现在党的指导思想、党的纲领、党的路线方针政策的科学性和正确性上，体现在党始终主张的“三个代表”上。党员的社会主义荣辱观主要体现在每个共产党员按照党的社会主义荣辱观的要求，充分发挥先锋模范作用，努力践行“三个代表”重要思想的实际行动上。人民群众对党的社会主义荣辱观的认同，不只是看党的理论、纲领、路线和主张，更多的是看党员的行动，看这种行动会给他们带来什么样的结果。可见党员的社会主义荣辱观是党的社会主义荣辱观的重要载体，党的社会主义荣辱观最终要靠党员的社会主义荣辱观来体现。从总体上来说，我们的党员队伍是好的、有战斗力的，在新的历史时期，涌现出大批像孔繁森、郑培民、任长霞、牛玉儒、赵景顺这样的好党员、好干部，充分展示了当代中国共产党人的风采和形象，赢得了人民群众的广泛赞誉。

保持党员社会主义荣辱观教育的任务也更加繁重、更加紧迫。由于多方面因素的影响，党员队伍中还存在着与保持共产党员社会主义荣辱观的要求不相适应、不相符合的问题，有些还相当严重。主要表现为有些党员或者理想信念不坚定；或者忘记了全心全意为人民服务的宗旨；或者组织纪律观念淡薄；或者对国家发展大势看不清，对现实问题认识模糊，精神萎靡不振等。这些问题，不仅妨碍党的路线方针政策的贯彻执行，也直接影响到人民群众对党的社会主义荣辱观的认同度。中央作出的在全党开展保持共产党员社会主义荣辱观教育活动的重大决策，就是要通过认真学习和实践“三个代表”重要思想，教育广大党员坚定理想信念，坚持党的宗旨，增强党的观念，发扬党的优良传统，认真解决党员和党组织中存在的各种问题，不断增强党员队伍和党组织的创造力、凝聚力和战斗力，始终保持党的社会主义荣辱观，为实现全面建设小康社会的宏伟目标提供坚强的政治保证和组织保证。

八荣八耻的演说词(二)
今年胡书记发表了八荣八耻的讲话，要求就此给每个支部和直属支部上一堂党课。下面，就如何培养社会主义荣辱观做一名合格的共产党员与大家交流，谈谈个人在这方面的学习体会，希望对大家有所启发。
讲三个方面的内容：
一、培养社会主义荣辱观是一个共产党员应有的基本素质
廉是清廉、不贪、不占。洁就是干净，没有污点。奉公就是为了集体的利益，不计个人的得失。培养社会主义荣辱观，兢兢业业，扎实工作，这是一个共产党员应有的基本素质。
1．培养社会主义荣辱观就是要讲实话，办实事，求实效
讲实话，就是要以对党和人民高度负责的精神，反映情况实实在在，向领导汇报实事求是，办事情多考虑党和人民群众需要不需要，对我们而言就要多考虑对公司的安全效益有没有利，定计划、交任务、提要求就是要少琢磨对自己有利还是不利，应多考虑是否有利公司的发展。如果我们依靠的南航在竞争中败下来了，我们面临失业的时候再来后悔当初没有为企业的发展做过什么贡献那就一切都晚了。
办实事，就是要勇于面对困难，善于解决矛盾，扎扎实实地解决影响全局和公司发展的实际问题。目前，大家最艰巨的任务是效益，当然也有安全问题，但关系全局的是效益，我们的公司要发展，必然要有利润，要有利润就要抓住收入，我们的中心任务就在这。做好这项工作就是在解决公司持续发展的问题，也是关系广大员工切身利益的问题。
求实效，就是要抓住一件件实事，锲而不舍，不抓出成效誓不罢休，不能停留在讲原则、喊口号上，要么不抓，要抓就一抓到底。
2．培养社会主义荣辱观，必须勇于创新
创新是一个国家、一个民族兴旺发达的不竭动力。建设中国特色的社会主义事业，全面建设小康社会是我们党执政为民的实践。没有现成的模式照搬，没有成功的经验借鉴，只能摸着石头过河。所以，必须解放思想，开拓创新，广大党员必须一切从实际出发，研究新情况，解决新问题，自觉把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，坚持科学的态度，大胆进行探索。但要防止不讲科学，为了某种个人利益胡乱决策、盲目蛮干的官僚主义，把廉洁勤政与开拓创新结合起来，以卓有成效的工作推动公司事业的发展。对市场营销部的党员而言，更应做这方面的模范。因为我们都是市场营销人员，我们面临的市场环境时刻在变化，这种变化要求我们在时刻保持清醒头脑的同时，还必须有及时、有效的应对方法，这就需要创新的意识，要用打破常规的方式来思考我们面临的市场变化，出良策谋发展，在竞争中争取主动。
3、培养社会主义荣辱观，必须树立强烈的事业心和责任感
事业心和责任感是全体党员全心全意为人民服务的原动力。南航今年在营销系统推出了“两制”的重大改革举措。“两制”是一个新兴事物，我们在推行该项举措前也没有现行的成功的模式，在推行过程中肯定会碰到一些方案中不完善的地方。这个时候就更要求广大党员能胸怀全局，以事业为重，以责任感为重，不能只顾个人利益而背弃了共产党员的原则和标准，做有损公司利益或发展的事情，更不能违法犯罪，对干部尤其要以事业心为重。各级班子领导干部的事业和责任心如何，它决定一个单位、一个部门的工作状况，往往是哪里的领导责任心、事业心强，积极向上，没有私念，哪里的党群、干群关系就融洽，就和谐，工作就充满生机。哪里领导责任感和事业心差，哪里就会官僚主义盛行，腐败成风，党群、干群关系就紧张，工作就被动。所以，坚持勤政廉洁，就必须增强责任感和事业心，要克服当老好人的思想，切实做到心系公司发展，心系公司效益，为公司的发展壮大贡献力量。 8rong8chi
二、培养社会主义荣辱观是一个共产党员应有的基本品质
中国共产党的根本宗旨是全心全意为人民服务，就是说党在任何时候必须把人民的利益放在首位，在现阶段就是贯彻“八荣八耻”重要思想，全面建设小康社会，时刻将人民群众的冷暖放在心上。当个人利益与群众利益发生矛盾时，党员就意味着付出，意味着奉献，而绝不是索龋因此，每个共产党员都要处理好奉献与索取的关系，坚持党和人民的利益高于一切，为了党和人民的利益，甘愿牺牲个人利益，要清清白白做人，清正廉洁做事，争取每一天、每一月、每一年都做对得起人民、对得起党的事，对我们在座的每个党员而言就是要做对得起南航，对得起本公司，对得起1000多名员工的事情，这是每一个南航党员应具有的基本品质.

八荣八耻的演说词(三)
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。

“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。

“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。

一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。

请参考以下网站