神武手游怎么卡级经验:求 菩提本无树 类似的佛家诗经语句

来源:百度文库 编辑:高校问答 时间:2024/04/30 00:24:03
谢谢大家

佛教经典语句
1.恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
2.天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
3.所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
4.众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
5.凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
6.众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
7.根身器界一切镜相,皆是镜花水月,迷著计较,徒增烦恼。
8.一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。(无净无无净,即是毕竟净。)
9.与外不染色声等,与内不起妄念心,得如是者名为证;得证之时不得作证想,名无证;得无证时,亦不得作无证想,是名无无证。(无证无无证,是名毕竟证。)
10.若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
11.一切处无心者,即修菩提、解脱、涅槃、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
12.不以有行,亦不以无行。
13.诸行性相,悉皆无常。
14.诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
15.疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
16.参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
17.临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
18.忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
19.起见生心,分别执著,便有情尘烦恼、扰攘,若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
20.平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤危峭,不立毫发知见。

因缘所生法
我说即是空
亦为是假名
亦是中道义
插秧偈:
手执青秧插满田,低头便见水中天, 六根清净方为道,退步原来是向前。
佛教称之为“偈”而不是“诗”

菩提本无树
明镜亦非台
本来无一物
何处惹尘埃

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

天上天下无如佛,十方世界也无比,世间所有我尽见,一切无有如佛者.