易经里的修罗星:马克思的问题

马克思确实有过关于社会发展规律的论述,从低级到高级依次递进.中国就跳过了资本主义这个发展阶段,老师是不是这个意思?
马克思的理论有不少是科学的预想,但确实并不是句句都正确,也有说错的,这一点也不奇怪.因为马克思和所有的伟大人物一样,他们是人而不是神,人总难免要犯错误.列宁说过没有错误的人只有两个,一个是没有出生的,另一个是已经死了的.

所谓依次递进，并非指单个国家，而是只人类这个整体社会。这句话并不错。
但是马克思理论中确实有许多值得探讨的地方。长期以来，由于意识形态的原因，我们国家对于马克思理论的学习和研究一直停留在一个历史的水平上。西方很多学者就毫不留情的对马克思的理论进行了批判（如罗素针对唯物历史观的《历史论》）。但是近年来一些传统的禁忌已经被打破。很多学者都投入了新的课题中。

马克思有没有说过这样的话，无从考证,但这是他的观点没错的,他认为人类社会的发展阶段要依次经过原始\奴隶\封建\资本主义\社会主义\共产主义社会阶段,不能跨越.

1。马克思确有这样的观点。
2。马克思的这个观点是对的。
3。马克思的观点并不总是对的，任何人的观点也都不可能总是对的。

任何人的认识都有历史的局限性。任何先圣先贤都不可能超越他们的时代去认识事物。马克思时代的资本主义和现在的资本主义就大不一样。他的观点能都对吗？这并不是说,马克思所说的人类社会的发展是有规律的，人类经历了原始 奴隶 封建 资本主义社会之后，必定要向科学社会主义社会迈进的说法有错，在现实生活中，还找不到这方面的证据。但苏共的灭亡，中国改革开放取得的初步胜利，说明的是这样的一个道理：在一个生产力十分落后的国家，不管是什么政权，要消灭私有制并直接过渡到共产主义是不可能的。中国改革开放取得胜利，其根本原因就在于：把前苏联所确立的，以公有制为基础、消灭私有制的社会主义模式，改革为公有制和私有制共同发展的有中国特色的社会主义模式。马克思生前不知道身后有俄国和中国的无产阶级革命，所以他们的有关社会主义的一些说法，在他的著作内，是找不到的。在马克思的著作内，没有在一个国家内可以实现社会主义的说法，也没有公有制和私有制共同发展的社会主义的说法。不同的社会主义者，对社会主义的内涵有不同的理解。实践是检验真理的唯一标准．在实践中，正确的社会主义内涵，应有利于发展生产力和提高人民生活水平．而不是相反。
老师告诉你，可能意思是：学习经典箸作，要理论联系实际，独立思考，去判断是非．

这句话是不是他说的已经不重要了，他说没说已经无从考证。不过他当时预见的只是依靠其个人的智力逻辑水平，根据当时的世界状况作出的判断。我想这些都是可以理解的。至于你们老师到底想要说明什么问题，要看他说话的语境。