denotes back pay:夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？

春夜宴从弟桃李园序

〔唐〕李白

【题解】李白与诸从弟聚会赋诗，本文即为之而作的序文。从弟即堂弟。但唐代风气喜联宗，凡同姓即结为兄弟叔侄等，所谓从弟未必真有血缘关系。序中写了欣赏美景、高谈清论、饮酒作诗的情景。虽有“浮生若梦”等颓废之语，但主要是抒发了热爱大自然、热爱生活的豪情逸兴。全文仅百余字，紧扣题目，句无虚设，而层次井然。以骈偶句式为主，铿锵动听，而又潇洒流动，无板滞之弊。

夫天地者，万物之逆旅也〔1〕；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦〔2〕，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也〔3〕。况阳春召我以烟景，大块假我以文章〔4〕。会桃李之芳园，序天伦之乐事〔5〕。群季俊秀，皆为惠连〔6〕；吾人咏歌，独惭康乐〔7〕。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月〔8〕。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数〔9〕。

——选自中华书局标点本《李太白全集》

天地是万事万物的旅舍，光阴是古往今来的过客。而人生浮泛，如梦一般，能有几多欢乐？古人持烛夜游，确实有道理啊。况且温煦的春天用艳丽的景色召唤我们，大自然将美好的文章提供给我们。于是相会于美丽的桃李园内，叙说兄弟团聚的快乐。诸位弟弟英俊秀发，个个好比谢惠连；而我的作诗吟咏，却惭愧不如谢康乐。正以幽雅的情趣欣赏着美景，高远的谈吐已更为清妙。铺开盛席，坐在花间；行酒如飞，醉于月下。不作好诗，怎能抒发高雅的情怀？如赋诗不成，须依金谷雅集三斗之数行罚。

（王运熙 杨明）

〔注释〕

〔1〕逆旅：旅舍。逆；迎。古人以生为寄，以死为归，如《尸子》：“老莱子曰：人生于天地之间，寄也；寄者固归也。”又如《古诗》：“人生天地间，忽如远行客。”此用其意。〔2〕浮生若梦：《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”又《庄子·齐物论》称庄周梦为胡蝶；“不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？”意谓死生之辨，亦如梦觉之分，纷纭变化，不可究诘。此用其意。〔3〕秉：持，拿着。二句原出曹丕《与吴质书》：“年一过往，何可攀援？古人思秉烛夜游，良有以也。”〔4〕大块：指大自然。假：借。文章：原指错杂的色彩、花纹。此指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。刘勰《文心雕龙·原道》指出，天上日月，地上山川，以及动物、植物等，均有文采，“形立则章成矣，声发则文生矣”。〔5〕序：同叙。天伦：天然的伦次，此指兄弟。〔6〕季：少子为季，此指弟弟。惠连：谢惠连，南朝宋文学家。幼而聪慧，十岁便能作文。深为族兄灵运所赏爱，常一同写作游玩。〔7〕康乐：谢灵运，南朝宋诗人，名将谢玄之孙，袭封康乐公。以写作山水诗著名。〔8〕琼筵：美好的筵席。琼，美玉。羽觞：酒器，形如雀鸟。〔9〕金谷酒数：晋石崇有金谷园，曾与友人宴饮其中，作《金谷诗序》云：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。”

春夜宴从弟桃花园序
★〔唐〕李白
夫天地者，万物之逆旅 (1) 也；光阴者，百代之过客 (2) 也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游 (3) ，良有以也 (4) 。况阳春召我以烟景 (5) ，大块假我以文章 (6) 。会桃李之芳园，序 (7) 天伦之乐事。群季 (8) 俊秀，皆为惠连 (9) ；吾人咏歌，独惭康乐 (10) 。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花 (11) ，飞羽觞 (12) 而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数 (13) 。

在桃李芬芳的季节，与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中，映现在诗人眼中的是无限的阳春风光，大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生，摆酒设宴，四处春花飘香，清风轻轻拂来，席间各赋新诗，作不出诗来的要罚酒三斗，一时间笑声盈盈，确是人生一大乐事。

◆注释：

（ 1 ）逆旅：客舍。天地自然是万物的寄寓之地。

（ 2 ）过客：意谓人的生命在漫漫的时间长河中不过是匆匆的过客而已。

（ 3 ）秉烛夜游：举着烛光在夜间行游。意谓人生短暂，应当及时行乐。

（ 4 ）良有以也：实在太有道理了。

（ 5 ）烟景：温润含烟的美景。

（ 6 ）大块：大自然。假：提供。文章：指自然光景。

（ 7 ）序：叙说，谈论。

（ 8 ）季：弟。

（ 9 ）惠连：谢惠连，南朝宋文学家。

（ 10 ）康乐：谢灵运，谢惠连族兄。南朝著名文学家，晋时袭封康乐公，故称谢康乐。

（ 11 ）琼筵：盛宴。坐花：坐于花间。

（ 12 ）羽觞：酒器。

（ 13 ）金谷酒数：西晋石崇筑金谷园，邀友宴饮，席间赋诗，有不能成诗者，罚酒三斗。