艾妮悍洗发怎么用:端午节为什么要吃皮蛋，盐蛋？

吃茶蛋

江西南昌地区，端午节除吃糉子外，还要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋分鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋等。蛋壳涂上红色，用五颜六色的网袋装著，挂在小孩子的脖子上，意谓祝福孩子「逢凶化吉，平安无事」。

吃大蒜蛋

河南、浙江等省农村每逢端午节这天，家里的主妇起得特别早，将事先准备好的大蒜和鸡蛋放在一起煮，供一家早餐食用。有的地方，还在煮大蒜和鸡蛋时放几片艾叶，早餐食大蒜、鸡蛋、烙油馍。这种食法据说又以避「五毒」，有益健康。

云南只是吃粽子，挂艾叶，好象还有一些季节性食物可吃，蚕豆闷饭？？不太记得了。粽子也大多是白棕，因为河流少且湍急，所以也没有龙舟赛。像喝雄黄酒啊，额头画王字啊，包香包，吃红蛋这些都不怎么见得到，毕竟从地理位置和民族构成来说，都与中原有很大差别

这些习俗应该是在长江中下流域最盛吧。不过，鄙视韩国小崽子，抢中国人的节日

农历五月初五，俗称“端午节”， 它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。
据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蚊龙所困，世人
哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。
端午节还有迎涛神说、龙的节日说、恶日说、夏至说等。
不管怎么说，端午节是我们民间的传统节日。按各地的风俗，各地有各地的过法，有赛龙舟的；有跑旱船的；有踏青的，有吃年糕的；有吃粽子的；有吃鸡蛋的。
记得我的小时候，端午节的头两天，妈妈就开始准备包粽子了，先把糯米和粽叶子用水泡上半天。包的时候里边有放红枣的，有放樱桃的，但我最喜欢吃里边放红烧肉的。
每到端午节的头一天就我们就早早的睡觉了，为了第二天能起个大早。
端午节那天，天还没亮，我们就起床了，挨家挨户的喊着小伙伴，有的还睡眼朦胧，有的喊几遍才能起来。那时候，我们主要是爬山，到山上的草地上踩着露水，也叫做踏青吧。这一天，我们都习惯用露水洗脸，洗眼睛，靠河边的要到河里去洗脸，民间传说是为了明目，再一个就是采些艾蒿、树枝拿到家里插在房沿上。我记得奶奶用各种的彩色的纸叠着葫芦，用线绑在树枝和艾蒿上边，我小时候也会叠葫芦，还会叠成串的呢。奶奶还用彩纸剪成剪刀状，贴在门的两侧，说是用来辟邪。
端午节那天除了吃粽子，还有就是吃鸡蛋。但我记得小时候我们不是为了吃鸡蛋，而是为了撞鸡蛋。每次都让妈妈煮一些红皮的鸡蛋，煮熟后，挑皮比较硬的鸡蛋，拿出去和小朋友们撞鸡蛋，比谁的鸡蛋硬。
童年的端午节让人过的高兴、快乐、充实，让人流连忘返。
随着年龄的增长，对节日的概念也变的模糊了，只记得放长假的几个节日，其他的节日有时候过了几天才想起来，现在的孩子对端午节的概念更是知之甚少。
来到哈尔滨之后，离山也远了，踏青就得到江北去，艾蒿也没地方去采了，只能花几元钱买几把，回到家里也草草的扔到了垃圾箱里了。我已经好几年没去踏青了，还是前几年的端午节，到江北去了一次。我们起了很早，到江北的时候，已经有不少人了，其中年轻人居多，多数是一对一对的，听说有的头天晚上就来了，还在江北开的篝火晚会。端午节也是年轻人谈情说爱的节日了，其实古时候就有年轻人在端午节那天踏青谈青说爱。不仅让我想起了唐代诗人刘禹锡的一首诗：“杨柳青青江水平，闻郎江边踏歌声。东边日出西边雨，道是无情却有情。”
已经几年没正经的过过端午节了。今年的端午节马上就要到了，有个想法，就是和老婆、孩子到植物园去赏花，听说植物园的郁金花开的非常漂亮。再有就是煮点茶鸡蛋，包点我喜欢吃的红烧肉粽子。

端午节是全年四大节之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端。端午节又叫“五月端”。五月是整个热天的开端，五毒蛇开始活跃，鬼魅魍魉也会猖獗，这些都会给人特别是会给无所顾忌又无抵抗能力的孩子带来灾难，必须在五月端这天集中地为孩子消灾防毒，因此，人们又把五月端说成是“小孩节”或“娃娃节”。

端午节的活动很丰富，从早晨天蒙蒙亮开始，一直持续到正午才结束。

五月端的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。

煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月端粽锅里的煮鸡蛋主夏天不生疮；把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。

吃茶蛋 江西南昌地区，端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上红色，用五颜六色的网袋装着，挂在小孩子的脖子上，意谓祝福孩子逢凶化吉，平安无事。 战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。

从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。

迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。