完结甜宠小说古代小说:江苏浙江为什么会出现那么多文秘师爷？

师爷，这绝对是绍兴的名特产品。尽管现在已经销声匿迹，但仍留下许多动听的故事和一宗独特的“师爷文化”。

师爷，又称幕宾、幕友、幕客，到清朝才有师爷的称谓。他非官非吏，无品无位，只是受聘于幕主官员的佐治人员。双方是宾主相待，师爷称幕主为“东翁”，幕主则尊称师爷为“老夫子”。表面上很客气，骨子里不过是雇佣关系，充其量也只是官员聘用的私人顾问或私人秘书。幕宾(师爷)肇始于明，兴盛于清，衰落于清末。古代将帅出征打仗，住无常所，设幕为府，通称“幕府”，以后就成为各级军政官署的代称。军政大员常常个人聘请一些文人，帮办各类事务，这些人便称作幕僚、幕宾、幕友。明嘉靖年间，有浙东第一才子之誉的绍兴徐渭(字文长)就应聘为浙江总督胡宗宪的幕宾，后来被绍兴老乡视作师爷的“老祖宗”。这文长公不仅文才出众而且懂得军事韬略，胡宗宪能在进剿倭寇时取得重大胜利，擒徐海、诱王直，文长公出了许多金点子，是功不可灭的。但是，在当时师爷只能说是应运而生，还未形成一种社会现象，更未出现师爷群体，只有到了清朝，师爷才“交运”而旺，人多势盛，成了气候。

师爷文化群体里，人数最多，名声最响的是“绍兴师爷”。所谓“无绍不成衙”，绝非偶然。乾嘉时期绍兴名幕龚萼在他所著的《雪鸿轩尺牍》里说：“吾乡之业于斯者不啻万家”。这万家是虚夸，但师爷人数多是肯定的。我们对“绍兴”的概念要弄清楚：作为县名，绍兴县是在辛亥革命成功后才出现的，当时是把山阴、会稽两个县合并而定的名，因此过去一般都把山阴和会稽两县的人叫做绍兴人，因为两县县治都设在绍兴城内。但当时有个绍兴府，下属8县，即山阴、会稽、萧山、诸暨、嵊县、新昌、上虞、余姚。这绍属八邑都有不少人当师爷，不过最集中的还是在山阴和会稽。那末，为什么绍兴出师爷多呢?这跟绍兴特定的文化、经济条件和历史、地理环境是分不开的。绍兴历来是文化之邦，读书郎特别多，但能当上官的比例毕竟很低。退而求其次，还是当幕友，既与读书相近，也有一定的社会地位，按徐文长的说法是“处于不显不隐之间”，而且还有再当官的希望。所以当师爷对绍兴落第文人具有很大的吸引力，趋之若鹜。绍兴人还有个特点，就是处世精明，办事审慎，善于言辞，工于心计，是智囊人物的理想人选，易得幕主的欢心和信任。绍兴这地方还有个地少人多，人口密度与耕地比例失调的局限性。清代山阴县2个人只有1亩田，即使是丰年也只有半年口粮。离乡背井，另谋出路，绍兴人是习以为常的。文人走文路，当师爷是一条很好的路。这种客观条件，加上同乡戚谊，相互提携，绍兴师爷多而精，是很自然的事了。一种文化总是依附于一定地域的，师爷文化就是依附于绍兴的，这也正是师爷文化具有鲜明地域特色的一大原因。

那个地方有钱人多，需要大量的文秘，也就是以前的师爷。好帮助他们管理家业，出谋划策。你想江苏浙江地区经济发达，富翁地主资本家相对其他地方来说又多一些，老百姓生活安逸，皇帝出的就少，吃饱了谁还想造反啊？而师爷这种职业就出现了大量的需求，于是涌现了大批后天培养的外地投奔的师爷，帮助他的主人们管理家业，推动家族经济私有制的发展。