tfb0ys慈善夜:关易学大师,四柱大师都有哪些啊?求他们的简介!

任继愈

国际易学联合会首席顾问。1987年至今，任国家图书馆馆长，兼北京大学教授，中国社会科学院研究生院博士导师，中国社科基金宗教组召集人，中国哲学史学会会长等。作为学术界的代表，当选为第4、5、6、7、8届人大代表。1964-1985年任中国科学院（现属社科院）世界宗教研究所所长、教授。主要著作有《汉唐佛教思想论集》、《中国哲学史论》、《任继愈学术论著自选集》、《任继愈学术文化随笔》、《老子全译》等。主编有《中国哲学发展史》（七卷本，已出4卷）、《中国佛教史》（八卷本，已出3卷）、《中国道教史》、《宗教大辞典》、《中华大藏经》（汉文部分，106卷）等及学术论文多篇。

朱伯昆

国际易学联合会会长；北京大学哲学系教授、博士生导师；中国自然辩证法研究会易学与科学研究会荣誉理事长；东方国际易学研究院院长；中国科学技术发展基金会东方国际易学研究基金委员会主任；冯友兰研究会会长；中国孔子基金会副会长。主要著作有：《先秦伦理学概论》、《戴震伦理学说述评》、《管子的国家管理学说》、《易学哲学史》四卷。主编《国际易学研究》。

汝信

国际易学联合会副会长；中国社会科学院学术委员会副主任。1978年任哲学所副所长。1981-1982年，美国哈佛大学访问学者。1982-1988年，任中国社会科学院副院长，并兼任哲学所所长，国务院学位委员会副主任。。

邢贲思

国际易学联合会副会长；中央党校学术委员会副主任，研究员、博士生导师、著名哲学家。历任中国社会科学院哲学研究所所长、《哲学研究》杂志主编、中国社会科学院院务委员、中央党校副校长、《求是》杂志总编辑等职。长期从事哲学研究，在历史唯物主义的研究上有很深的造诣。代表作有《欧洲哲学史上的人道主义》、《哲学和启蒙》等。近年来主要研究邓小平建设有中国特色的社会注意理论，发表了《建设有中国特色社会主义理论的逻辑起点》、《坚持马克思主义不动摇》等文章，主编《邓小平文选大辞典》，为推进邓小平理论的学习、宣传和研究作贡献。1998年出版4卷本《邢贲思文集》。系第七界全国政协委员，第八、九界全国人大法律委员会委员。

余敦康

国际易学联合会顾问；中国社会科学院研究员、博士生导师。东方国际易学研究院学术委员会主任，中国文化书院导师、中国易学研究会副会长。主要著作：《易学今昔》、《内圣外王的贯通》、《中国哲学论集》、《何晏、王弼玄学新探》。

董光壁

国际易学联合会副会长；中国科学院自然科学史研究所研究员，1995年至今东方国际易学研究院副院长。主要研究世界物理学史和中国近现代科学技术史，旁及科学哲学和科学文化。他把中国易学传统作为科学文化加以研究，出版过《易图的数学结构》、《易学科学史纲》和《易学与科技》等有影响的著作。主要著作：《世界物理学史》、《易学科学史纲》等。

张其成

国际易学联合会理事；北京大学哲学博士；北京中医药大学人文学系教授，博士生导师，图书馆馆长；中国自然辩证法研究会易学与科学研究会理事长，中华中医药学会中医文化研究会会长。出版专著有《易道主干》、《易图探秘》、《象数易学》、《易学与中医》、《中华养生智慧》、《金丹养生秘密》；主编《易学大辞典》、《易经应用大百科》、《易学文化丛书》。在国家级学术刊物及国外学术刊物发表学术论文100余篇，其中1篇被SSCI收录。已完成国家社会科学基金以及省部级科研项目4项，其中《易学与中医》获全国中医药优秀著作奖，另有3个项目成果获省级科学技术奖。1993年获国家教委霍英东基金青年教师奖。

韩增禄

国际易学联合会理事；北京建筑工程学院文化研究所教授、北京建筑工程学院城市研究所研究员；中国自然辩证法研究会理事，全国方法论委员会主任委员等。1983年12月至今在北京建筑工程学院，任教学工作。主要从事科学技术哲学（自然辩证法），科学技术方法论，以及易学与建筑文化方面的教学和研究工作。

丘亮辉

国际易学联合会秘书长；1993年至今任《自然辩证法研究》杂志主编、东方国际易学研究院副院长、中国科学技术发展基金会国际易学基金委员会秘书长。主编：《中国冶金简史》、《技术史研究》、《天工开物研究》、《科教兴国战略百题》、《社会主义市场经济的理论和实践》、《周易与现代自然科学》。

求前大师分享处事观点真难得
我想大家都曾听过中国最有名的风水大师的一句至理名言吧：乐观的人就像太阳，走到哪里都能带来光明、温暖；悲观的人就像乌云，飘到何方伴随的总是寒冷、黑暗。
　　求全大师在处事方法和人际交往中有心得与大家分享。
　　周易学的核心理念是“平衡”，如果你经常为了一下生活中的琐碎小事和别人大动干戈，大动肝火，说明在你内心深处并未找到平衡。比如在人际交往中，你遇到往你头上泼冷水的人，瞬间把你燃气的斗志熄灭，我知道这种人很讨厌，但是，千万不要大动肝火，相反，你换位思考一下，你还要感谢他，是他阻止你头脑发热，让你保持清醒的头脑。所以我们要善于在生活中处处的磕磕碰碰中寻找平衡，才能调整好心态昂首阔步的行走在天地之间，不受任何干扰。
　　求前大师用自己的切身经历与我们分享自己的处事观点，他待人真诚，这个“诚”字，便是他成功的秘诀。他真诚的对待每一位求助者，认真倾听对方的难处，利用心理学等一系列的知识慢慢窥探到你的内心深处的症结所在，如果求助者得不到应有的帮助或者求前大师不能做到使得求助者豁然开朗，那么他不会收取一分一毫。他说自己凭良心做事，真诚的为每一位有困难的，需要帮助的人排忧解难。
　　还有在人际交往中，和睦大家庭中也会出那么一两粒的老鼠屎，也就是小人。遇到小人，我们该怎么办，对于他的诬陷、陷害，跟他撕破脸，斗来斗去吗？不是的，这是愚蠢的做法，这样做只会让你把自己的素质拉到和他一样低。就像你跟一个精神病人打架一样愚蠢。求前大师说：“对于小人你要学会宽容，通过宽容让小人变得越来越小；对于君子你要学会坦诚，通过坦诚形成共荣让正义能量无限放大。”这才是以柔克刚的好办法。
　　其实看一个人的本质，很简单，仔细观察他日常生活的处事方法和办事态度等，在他的日常生活的行为当中就会有意无意的表现出来。求前大师说：“知人者智，自知者明。”只有做一个明智之人，他做事才会理智，只有大公无私好善积德，才能拥有善良纯净之心。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
　　求前大师对待每一位求助者，都回本着“授人以鱼不如授人以渔，授人以渔不如授人以欲”的思想。他给处于云雾中的人指点迷津，让迷路的人迷途知返，让快要坠入悬崖的人，悬崖勒马。人一定要学会变通，不要冥顽不灵，顽固不化，这样的人就算神仙也感化不了你。
　　在求前大师的眼中，痛苦并不可怕，只要得到安慰就能走出痛苦；困难并不可怕，只要得到鼓励就能创造辉煌。我们要吸之精髓，在生活中便能如鱼得水，不需要再为一些小事动肝火或者妒忌别人了。