主播aj 寅子:刘备的生平简介

　　1、人物简介
　　刘备，字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝，政治家，史家又称他为先主。
　　刘备少年与公孙瓒拜卢植为师求学，而后参与镇压黄巾起义。与关羽、张飞先后救援过北海孔融、徐州陶谦等。陶谦病亡后将徐州让与刘备。
　　刘备早期颠沛流离，投靠过多个诸侯，后于赤壁之战与孙权联盟击败曹操，趁势夺取荆州，而后进取益州，建立蜀汉政权。陈寿评刘备机权干略不及曹操，但其弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，终成帝业。刘备自己也曾说过，自己做事“每与操反，事乃成尔”。
　　公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，年号章武，史称蜀或蜀汉，占有今四川、云南大部、贵州全部，陕西汉中和甘肃白龙江一部分。
　　公元223年，刘备病逝于白帝城，终年63岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖（一说太宗） ，葬惠陵。后世有众多文艺作品以其为主角，在成都武侯祠有昭烈庙为纪念。
　　2、成功原因
　　①有良好的价值取向：他主张的人生现念是正直、为老百姓谋利益，他到哪里，老百姓都有良好的口碑。至少书是这么表达的。
　　②胸怀大志，不趋小利。刘备做个县长，也做个市长，也在徐州做个负责人。但别人来占领时，从未表现出可惜和患得患失之感，为什么？因为这不是他想要的，大丈夫可进可退，但志气从未变过。
　　③能识人用人。收复赵云，三顾茅庐请出诸葛亮就是很好的说明。
　　④对下属负责，讲感情。摔阿斗，为张飞打吴，知会失败等。

刘备(16O~223)，三国时蜀汉开国皇帝，幽州涿郡(今河北涿州市)人，中山梁靖王之后，汉孝景帝阁下玄孙。他早年的时候曾破黄巾军有功，被幽州牧刘焉封为安喜县做县尉。《三国志》上记载，说督邮来县里作检查，刘备要参见，督邮不通服，刘备就进去把他抽了一顿，把大印挂在督邮项上逃走了。
后来，他又依附公孙瓒，做了平原太守。不久，他又投奔了徐州牧陶谦。陶谦病逝之后，让位于刘备。备后又让于温侯吕布，自己驻扎小沛。徐州失守后，他投奔曹操，封为豫州牧。
后来，他又反叛曹操，攻下徐州。曹操引兵来犯，他又弃徐州投奔荆州牧刘表，驻守新野县。就在这时，他终于获得了徐庶和诸葛亮。可刘表死，立庶子琮嗣位，琮则在母亲蔡氏、舅蔡瑁的怂恿，投降曹操。备乃弃新野投江夏刘表长子琦。操紧追，获徐庶母，庶乃诣曹公。
在赤壁之战后，备在诸葛亮和庞统的帮助下攻占荆、益二州，又攻F2汉中，进位汉中王。曹丕篡汉，备乃称帝，建国号蜀，是为先主。
后因吴大帝孙权占荆州，杀大将关羽，先主不听亮、正(诸葛亮、法正)等人之谏，攻打东吴。而为吴将陆逊所败，大火直烧连营八百里。病逝白帝城永安宫。年终63岁。

刘备(161年—223年)，字玄德，东汉时涿郡（今河北涿州）人。中国三国时期著名的军事家、政治家。蜀汉王朝的建立者。

刘备出生于没落的汉朝皇室世家，是西汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。论辈分是汉献帝的族叔。

在东汉末年的军阀混战中，刘备集团的力量相对较弱，又无稳定的根据地，一直处于颠沛流离的境地。曾经一度寄居大军阀曹操、袁绍、刘表之下。但刘备为人的品质和品格方面最符合中国传统的政治思想理念，所以所到之处均深受礼遇和尊敬。

188年，刘备与关羽、张飞在涿县组织起了一支地方武装，加入东汉王朝扑灭黄巾起义军的战争，史料记载他：“数有战功”、“有武勇”。战争结束后，刘备建立了其军事集团的正规武装力量，任职东汉王朝的平原相（县令）。196年升任徐州牧，官拜镇东将军、封宜城亭侯。徐州被吕布攻占后改任豫州牧。

207年，诸葛亮加入刘备集团任军师。刘备按照诸葛亮的战略方针：占荆州、联孙吴、退曹兵、入四川。

221年于成都称帝建立蜀汉王朝，疆土包括今四川及云南、贵州北部、陕西旧汉中府一带。成为三国时期的其中一国。先后娶妻甘氏、麋氏、孙氏和吴氏。子刘禅继位。

223年，在为关羽报仇而发动的对吴战争中失败，退兵回到蜀国。同年4月在白帝城（今重庆奉节）病逝，谥号为“昭烈”。刘备在中国有两个坟墓。一个是成都市武侯祠内的“惠陵”；另一处在四川彭山的莲花坝。

评价

刘备作为一个优秀的政治家、军事家，他的优点是多方面的，如爱民爱材、宽厚仁义、知人善任，待人公正真诚。《三国志》评论刘备“先主之弘毅宽厚，知人待士，尽有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神不二，诚君臣之圣公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦侠，然折而不挠，终不为下看，抑揆彼之量，必不容己，非唯竟利，且以避害云尔。”他能将一大批优秀的政治、军事人材收为己用。最典型的范例就是诸葛亮，据《三国志》记载，刘备临终前遗言诸葛亮：“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之；如其不才,君可自为成都之主”，诸葛亮却在大权在握时，念念不忘完成刘备的遗志，最后在北伐的战争中“鞠躬尽瘁，死而后己”。刘备的政治品格特点，是中国传统的政治思想理念的体现。孔、孟的政治主张强调“德治”，强调“仁政”，告诫统治者要“以德服人”，要用自己的人品、高尚的道德来影响臣民，征服百姓。刘备在复杂的政治斗争实践中领略到遵循儒家政治思想理念对于角逐天下的重要性，十分注意自身品德人格的修养，树立贤德之君的风范，临终时仍不忘留下遗诏告诫刘禅：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”正是这个“惟贤惟德，能服于人”的基本政治理念，铸成了刘备一生受人敬重的政治品格，成就了刘备的一生霸业。

做个县长，个字应该是过