高校问答诗经小雅蓼莪赏析.:达巴教是什么呀
来源：百度文库 编辑：高校问答 时间：2024/04/27 16:06:38
达巴教是摩梭人的原始宗教，教土称“达巴”，达巴教信仰万物有灵，崇拜多神，它有丰富的口诵经及部分图画文字。达巴经主要内容是对自然诸神、动植物诸神和祖先的颂歌，以及如何驱逐鬼邪的巫术咒语。其中，有少部分是关于天文地理、生产知识、部落迁徙、民间文学等方面的记录。
达巴原先分为三种，即由骨卜、猜测及想象而成的祭把天地山水及祖先灵魂，为死者指路和述祖谱的哈达巴；敬神镇鬼，除鬼驱魔的扑达巴；占卜卦的盘达巴。后来，以上祭祀、念诵、卜算三种达巴合为一体，形成较系统的教规教义。
达巴教崇拜的神鬼大都是周围自然现象的化身，有日月星辰、风雨雷电、山河草木及各种动物，达巴教特别崇拜山神及泉水神即“龙潭神”，达巴口诵经中有很大部分是赞颂山神及泉水神的经，其祭奠活动也很隆重，耗费也很大。旧时，宁蒗、盐源、木里等地摩梭人聚居区每年都有一至二次全民族或全村落的公祭山神和泉水神的祭奠活动。届时，全村人汇集在本村落附近的山林和泉水边开展盛大的祭奠活动，由数名达巴头戴五佛冠，手摇羊皮鼓，诵经说唱，主持祭祀仪式。神山及灵泉（龙潭）视为圣地，崇敬备至。不得砍伐附近的林木，否则将遭旱、涝、雹、风、虫等自然灾害。
达巴教有十余个神，这些神按其所司职责，分为母嘎拉（摩梭语，意为天神）、地嘎拉（地神）、瓦嘎拉（山神）、日母嘎拉（水神）、喊嘎拉（风神）、刮嘎拉（灶神）。达巴教创造了神位后，又将鬼分成“答基”、“嘎”、“拢”、“克”等16家。这些神和鬼，大都是现实生活及自然现象的化身。
作为神职人员的达巴，是不脱离生产劳动的宗教祭师。其教规主要是不能计较报酬，不能盘算剥削所帮助的人们，要有慈悲和怜悯之心，不许沉湎酒色，要乐善好施，体恤弱者。