杨晓琼上央视夸朱丹':"新左翼"的含义是什么啊

来源:百度文库 编辑:高校问答 时间:2024/05/01 12:41:03

中国的“新左翼”当前面临的问题可能与西方的问题有所不同,特别是语境上面有相当大的差异。记得1993年杰姆逊来上海社科院演讲时,当被问及马克思主义是否正处于全面溃败时,杰氏回答说,他把马克思主义当作资本主义的批判系统,只要资本主义存在,马克思主义就一定有生命力。众所周知,杰姆逊目前是美国最重要的新马克思主义者,他对自己的定位非常清楚。他在资本主义系统内部进行批判,只要资本主义处于强势,马克思主义就能够保持充分的活力。然而中国的新马克思主义者与杰姆逊不同的是,在我们这里马克思主义或社会主义是环绕自身的现实。当时充当杰姆逊翻译的是刘康,他本人是非常认同新马克思主义的,但当他试图据此对中国问题发言时,情况就变得非常有趣,他的论调变成无条件地为中国现实权力系统的辩护。这是一个典型的南辕北辙的例子。虽然我敢肯定现在的“新左翼”不会象刘康那样,但是他们仍会面临刘康式的歧途:当你在强调社会主义、马克思主义的合理性或合法性时,如何来处理这样一个立场与中国传统的社会主义、中国作为主流意识形态的马克思主义的关系。
中国“新左翼”在批判中国自由主义所支持的发展模式时,没有论及市场对政治机制的要求。目前的讨论过多地局限于从经济、资本和市场角度去研究社会公正,而忽视了政治结构的作用,包括公民对政治事务的介入,特别是对社会财富分配体系的把握和参与。如果我们要批评自由主义模式,至少要意识到政治自由主义是这一模式不可或缺的。然而中国目前国家对市场的垄断很突出,形成了一个特别的状态。这里面所暴露出的问题,部分和自由主义制度的弊端相关,而相当大的部分可能就不是自由主义的问题。所以如果要对中国的现状进行批评,我们要特别警觉到中国目前体制上的特殊性。

good! 楼上的