ca证书如何安装:关于持咒

首先念佛和持咒是两个概念。念佛指念阿弥陀佛。而持咒则有很多种咒。
念佛，不需要佛堂和佛像，如果执著佛堂佛像是念不好佛的，那是“着相”，就是佛菩萨形象也不宜“着”。当然有佛堂最好，可是没有这个条件也不必在意，佛法是随缘成就，只要心诚，佛菩萨没有不知道的。需知是你的心在念，而不是单纯的口在念，当然念佛时要句句分明，口念，耳听，心记才可。
念佛前，如果吃了荤（大葱、小葱、洋葱、大蒜、小蒜、韭菜）腥（肉食）最好不用口出声而默念。
念佛处处，时时都可念，真正能做到“不夹杂，不间断”的功夫，你就是菩萨！
如在工作中怕影响别人可以默念。但“心”必须听得分明。
次数可因人而宜。时间多就多念，时间少就少念，哪怕天天只念十声，也很不错（对于初学者来说）。一开始不能要求过高，任何事都不是一蹴而就的。须慢慢加多次数。直到念佛成片，没有间断，梦中也在“阿弥陀”。那就真得阿弥陀佛了！“念佛，忆佛，现前当来必定成佛”。
念佛后，须做回向。先回向给自己累生累世的冤亲债主，现世的父母双亲，然后再回向给西方极乐世界。自已有病也可回向给自己。
回向文（任何经文后都有，有条件可以请些经文回来，多多读诵）
回向文
愿以此功德，壮严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发普提心，
尽此一报身，同生极乐国。
或
愿以此功德，普及于一切。
我等与众生，皆共成佛道。
或
愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。
普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。

没有佛堂佛像,没有关系.

p飘过``
不懂``
我过我敬佛/

没问题的。在任何时候，任何地方都可以念佛。可以念四字——阿弥陀佛，也可以念六字——南无阿弥陀佛。关键在于诚心。

随着这社会的进步,人们思想与精神也在进步.对与现代社会的居士来说. 爱国爱教、慈悲为善、有难相帮、缔连互助。凝集大众慈爱之心、造福人类。挖掘传统文化、援助社会福利，以适应当今时代的要求.

首先从什么叫做皈依开始

所谓皈依是归投依靠。皈依两字，从字面上解释，归是回转，或是归投，依是依靠，或是信赖。凡是回转依靠，或归投信赖的行为，都可称为归依。

归依的真义，凡是不究竟不着实不可靠的信赖与信仰，均不得称为真皈依。

实际上，归依的倾向，固应先由归依身外的三宝开始，归投三宝，依赖三宝的启发与指引，走向大涅盘城的解脱道。但当走进了涅盘（解脱）之城，自身的当下，也就是理体的三宝了。一切众生皆有佛性，由于业障的迷惑，所以不见佛性，我们归依三宝的目的，正是在于寻求佛性的显现。我们本来与佛一样，本来就与三宝同在，只缘迷失本性，流浪生死道中，不知回家之路，所以名为众生！我们若能即日开始，回归投向三宝的怀抱，实即浪子回头，步返原来的老家而已。

PS:希望你不要走进误区,你可以去http://www.foxue.org/佛学在线看看.在这个我就不做过多的说明了.