艺术类别:有没有讲五胡十六国的书

有关五胡十六国的史料主要是以下几部：

一、《晋书》，唐朝房玄龄等监修，令狐德（上）芬（下）木等20人分撰，记载了晋武帝司马炎代曹魏建晋（265年）到东晋元熙二年（420年）刘裕代晋建宋为止一百六十五年的历史，是研究两晋十六国的基本史料。有纪10卷，志20卷，列传70卷，载记30卷。新设的《载纪》一项，专门记载“僭伪”的君主贺臣属，共26篇，按国别设78传，是现存有关十六国的重要史料来源。有中华书局的点校本。

二、《十六国春秋》（辑补本），北魏崔鸿（? - ?525年）。这部书为纪传体史书，书成于北魏正光三年（522年），记载五胡十六国的史事，原书至北宋亡佚，今本大都为明、清人从《晋书》、《艺文类聚》、《太平御览》等史书辑入，共载544人，对研究十六国历史具有一定参考价值，有齐鲁书社的点校本（系《二十五别史》之一）；

有关十六国的史书现存的极少，多已散逸，如，东晋陆(左)岁(右)羽著的《邺中记》（记后赵事）也是从《永乐大典》中辑出。

有关五胡十六国的演义：

我个人觉得，将“演义”与史书一并谈论，实在是有些混淆了门类，史料、史书等问题研究历史，是史学范畴；而“演义”是小说，属于文学范畴，对于研究该朝的历史，是没有什么史学价值的，只有文学价值或者文学史价值。

当然，为了回答这个问题，我也尽量找了一下有关资料（可能不全，我对文学史没有什么研究），与五胡十六国有关的明清乃至民国的“历史演义类”小说，主要有：

一、《续三国演义》，【明】酉阳野史：

该书原目录为一百四十回，故孙楷第《中国通俗小说书目》及近年出版的一些有关的工具书都称此书一百四十回。其实，这都是失于翻检，因为正文实有一百四十五回。目录与正文的差异还体现在许多回目的文辞上。该书就目前所知，只有一个刻本，且只有上海图书馆和北京图书馆有藏。今次即在上海古籍出版社影印之上图本校点。有岳麓书社标点本。

二、东西两晋志传（十二卷），【明】佚名：

不题撰人。据序，知编者实即序作者雉衡山人。雉衡山人名杨尔曾，字圣鲁，雉衡山人为其号，浙江钱塘人。或疑此本之序为五十回本武林刊《东西晋演义》所有，则此书编撰者未知谁何了。

《中国通俗小说书目》著录明万历四十年（1612）周氏大业堂刊本，首雉衡山人序。图嵌正文中，纪绘工曰“王少淮写像”半叶十二行，行二十四字，眉栏有注释。【藏北大图书馆】刊本，内封上横题“通俗演义”四字，下右上署“秣陵陈氏评释”，左两行大字，题“新锲东西晋（一行）志传”（一行），“志传”二字下镌“尺蠖斋梓行”。首《东西两晋演义序》，未署撰人，也不记年。次“新锲重订出像注释通俗演义东西两晋志传题评目录”；西晋四卷一一六回；东晋八卷二三一回。有图载于卷首，也无“王少淮写像”字样。正文前有东西晋及十六国、元魏、东西魏纪年。正文卷端，西晋题“新锲重订出像注释西晋志传通俗演义题评”，东晋题“新锲重订出像注释通俗演义东晋志传题评”，皆署“秣陵陈氏尺蠖斋评释（或评注）”、“绣谷周氏大业堂校梓”。正文亦半叶十二行，行二十四字。每卷记年代起讫。眉栏有评注。版心，西晋镌“西晋志传”，东晋镌“东晋志传”。似是大业堂本的一个挖改本。【藏南京图书馆】清初带月楼重刊周氏大业堂本。【藏南京图书馆、首都图书馆】此外，尚有英德堂重刊《两晋志传》本、清光绪二十二年上海石印本等。

（注：以上文字出自《通俗小说总目提要》）

三、《东西晋演义》，又题《绣象东西晋全志》，【明】杨尔曾编，分为《西晋演义》和《东晋演义》两部。 十二卷五十回。

题“武林夷白主人重修”、“泰和堂主人参订”。编者杨尔曾，见《东西两晋志传》条。

明武林刊本，五十回，前附图，未见序。第一回前记年代起讫，题“武林夷白主人重修”，“泰和堂主人参订”。正文半叶十行，行二十二字。东西晋不分叙。比大业堂本为详。【藏北京大学图书馆】明治馆原刊本，未见。清嘉庆四年敬书堂复明本。上图下文。图左右题句。正文半叶十四行，行二十四字。【藏北京大学图书馆】

（以上文字出自《通俗小说总目提要》 ）

《西晋演义》叙述司马炎代魏称帝，定都洛阳，死后惠帝登位。由于惠帝懦弱，大权旁落贾后，诸王不满，引起历时十六年的“八王之乱”。北方五胡趁机而起，怀王、愍王先后于长安、洛阳被俘。西晋历四帝而亡，共五十二年。

《东晋演义》记述西晋亡后，南北对峙，北方先后出现二十多个政权，统称为十六国。至前秦符坚兴师百万进攻东晋。南方则由司马睿重建政权，多次北伐未成，石勒犯境方取得“淝水之战”的胜利，解除北方的威胁。西晋前后有十一帝登基，权力后来转移到刘裕之手，篡晋称帝，东晋亡，历时一○四年。

东西晋一百六十五年，中问穿插五胡十六国，南北对峙，战争不断。本书结构紊而不乱，从西晋到东晋，又从南朝到北朝，重大历史事件，大大小小战争，环环相扣，前后照应，依傍历史，描绘了各种各样的历史人物。郑振铎先生评价：“这部演义也极雅驯，几乎无一字无来历，在讲史里是较好的一部。”

四、两晋演义（二十三回），【清】吴趼人

署“我佛山人撰”。作者即吴趼人。

光绪三十二年（1906）九月至次年（1907）十月《月月小说》第一至第十号载。仅二十三回，未完。标“历史小说”，书名下注“稿本”二小字，括号中注“甲部历史小说第一种”。首《历史小说总序》，署“光绪丙午八月南海吴沃尧趼人氏撰”。次《两晋演义序》，谓“以《通鉴》为线索，以《晋书》、《十六国春秋》为材料，一归于正，而沃以意味，使从此而得一良小说焉。”有眉批。一、二、三、六回后有回评。

宣统二年（1910）三月、上海群学社据《月月小说》排印出版单行本。

（以上文字出自《通俗小说总目提要》 ）

五、两晋演义，【民国】蔡东藩

《两晋演义》是蔡东藩著“中国历代通俗演义”之一。

蔡东藩（1877-1945），浙江萧山人。1890年（光绪十六年）考中秀才。1910年赴北京朝考得中，分发福建，以知县候补，因不满官场恶习，于1911年称病归里。其后长期以写作和在小学教书为生。抗日战争爆发，他不愿意在日寇的刺刀下生活，辗转避难，颠沛流离，逝世于抗战胜利前夕。 清朝末年，严复、夏曾佑等人看中小说的巨大社会教化作用，企图借小说宣传变法维新思想；戊戌政变后，梁启超流亡海外，创办《新小说》杂志，提倡“小说界革命”。自此，小说受到前所未有的重视，包括“历史演义”在内的各种小说风起云涌。民国时期，此风相船，小说创作日趋势繁荣。蔡东藩是个爱国者，他为武昌起义、共和初建兴奋过，欢呼过，但不久即遭逢袁世凯窃国。蔡东藩幽愤时事，立志“借说部体裁，演历史故事”，以历史小说作为救国工具。自1916年至1926年的10年间，他夜以继日，笔耕不辍，陆续写成中国历代通俗演义11部，1040回，以小说形式再现了上起秦始皇，下讫民国的2166年间的中国历史，加上另撰的《西太后演义》，总计约七百余万字，成为中国有史以来最大的历史演义作家。出版以后，迅速风行，多次再版。

正史：《晋书》
小说：《两晋南北朝演义》