物道中国精致生活:物事人非世事休 欲语泪先流的含义.!

武陵春①

【宋】李清照

风住尘香花已尽，
日晚倦梳头。
物是人非事事休，
欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，②
也拟泛轻舟。③
只恐双溪舴艋舟，④
载不动、
许多愁。
【作者】
1084－？，号易安居士，济南（今属山东）人。幼有才藻，十八岁适金石家赵
明诚，夫妇感情甚笃。南渡后，赵明诚病故，她颠沛流离于江浙皖赣一带，在
孤寂中度过晚年。她工诗能文，诗尤为宋代大家，前期词多写闺情相思，后期
词融入家国之恨与身世之感，风格顿变。她兼擅令慢，每能创意出奇，以经过
提炼的口语表达其独特真切的感受，形成辛弃疾所称道的“易安体”。有《漱
玉词》。
【注释】
①调名出自陶渊明《桃花源记》所述武陵渔人游历桃花源事。又名《武林春》。
《词谱》以毛滂词为正体。双调，四十八字，平韵。 ②双溪：水名，在今浙
江金华城南。 ③拟：准备。 ④舴艋舟：小船。

【品评】
此词写于作者晚年避难金华期间，时在绍兴四年（1134）金与伪齐合兵南
犯以后。其时，丈夫既已病故，家藏的金石文物也散失殆尽，作者孑然一身，
在连天烽火中飘泊流寓，历尽世路崎岖和人生坎坷，因而词情极为悲苦。
清吴衡照《莲子居词话》卷二评曰：“悲深婉笃，犹令人感伉俪之重。”
所论甚切。
首句用笔极为细腻：其意不过是说风吹花落，却不从正面着笔，而落墨于
“风住”、“花已尽”的结局。尘土因花落而香，说明落花遍地，而这又反照
出风之狂暴。一句中有三层曲折，确是匠心独动。次句写日色已高，而犹“倦”
于梳头，从侧面揭示情怀之苦、心绪之乱，笔法略同于其早期词作《凤凰台上
忆吹箫》中的“起来慵自梳头”，但一为生离之愁，一为死别之恨，巨细深浅
均有所不同，作者在遣辞上易“慵”为“倦”，正显示了二者之间的差别。三、
四两句是漱玉词中并不多见的直抒胸臆之笔。之所以一改含蓄风格，当是因为
汹涌澎湃的情潮已漫出心堤，无法遏制，只好任其自由渲泄。“物是人非事事
休”，说明她生活中原有的美好东西已尽皆丧失，无一留存，虽是放笔直书，
却具有高度的概括力。过片后“闻说”二句宕开一笔，写自已有意泛舟双溪，
观赏春光，精神似稍振起。但“只恐”二句复又折回，跌衬出更趋深重的愁情。
“愁”本无形，难以触摸，而今船载不动，则其重可知、其形可想。这是其构
思新颖处。此外，下片中“闻说”、“也拟”、“吸恐”六字前后勾连，也是
揭示作者内心活动的传神笔墨。

物是人非事事休，
欲语泪先流
多年战乱，使得人事早已变迁，想要说话，却只剩下哀伤。

世事多变，人.景都已变化，现在想要感叹，却只剩下哀伤。

"物是人非"是理解的关键:一草一木还在,而人却不在了(她丈夫赵明诚死了),因而引起了她的许多回忆,而想要说什么时,由于悲伤,泪却先流下来了.

对于古典诗词，不用苛求字句，是“不求甚解”。
诗是诗人感情的外在投射。