michele:观音菩萨是女是男啊，为什么说男戴观音，女戴佛？

观世音菩萨是中国数千年来慈善与救赎的化身，是真善美的代名词。观音心性柔和，仪态端庄，观音菩萨可以救助世上的一切痛苦和困厄。观音菩萨能急人所急，难人所难，随时解救困厄的人。观音可以现出三十三应身，能把人渡往幸福的彼岸观音菩萨救人是不图回报的。
(一)观音菩萨是女是男?
其实性别指男性或女性的分别。然男女性别，仅限於欲界六道众生。欲界天道众生，虽有男女性别，及男女性欲，但欲心微薄，所谓：「四王忉利欲交抱，夜摩执手兜率笑，化乐熟视他暂视，此是人天真快乐。」色界众生，虽有色相，但纯是莲花化生，初生貌如童子，身白银色，衣冠具足，全是大丈夫相，无男女性别，亦无男女情欲。无色界众生，依正俱空，身心都无，何来性别？至於四圣境界，早已超越三界六道轮回，无所谓男女性别。四种圣人：阿罗汉，辟支佛，菩萨，佛，随其智慧深浅，功德大小，所感报身，相好庄严各殊。但皆纯是大丈夫身，绝无男女之相。观音菩萨，早登佛地，是正法明如来。为度众生，迹现菩萨，当然超越男女性别，属大丈夫身。但教化众生，应以何身得度者，即现何身而为说法。或现男身，或现女身，全视乎所教化众生之根性而定。

法华经观世音菩萨普门品，三十二应身中，现十三种人身，即有七种属於妇女身。至於释尊降生娑婆世界成佛时，观世音菩萨同时来此婆婆世界，於释尊法中，大作佛事的，该是男子身。因为佛在悲华经，十一面神咒经，大悲心大陀罗尼经，以及其他诸经，皆称观世音菩萨为：「善男子。」华严经更说：「勇猛丈夫观世音。」可知观世音菩萨，除本门佛身，及其他应化身外，其迹现菩萨，该是男子身。

古之男女，皆蓄长发，身著长袍，头披布巾，印度如此，中国亦然。且富贵之家，无论男女，多佩带珠宝，璎珞，以为严饰。观世音菩萨，既现在家菩萨相，其服饰该与当时男士同。是以古之菩萨像，（不仅观世音，其他菩萨亦然）多身著长袍，头披布巾，颈佩璎珞，但其相貌，於慈祥中，犹具男子威严坚毅之相。世人不察，竟因服饰，误以为观世音菩萨是女性。特别是近数十年来，中国所制造之观音瓷像，或图像，越来越女性化，非及早纠正不可。虽然，观世音菩萨的特殊功能，是大慈大悲，与一般母性的慈爱极为接近；虽然，观世音菩萨特别同情妇女界的凄苦，常应化妇女身教化众生，但总不应该因此而将「勇猛丈夫观世音」，转变成女性化的造型。

(二)如今的佩戴习惯一般是男戴观音女戴佛。
身为女子，世事烦扰，难免愁肠百结，佛的宽容、大度、静默正可化解种种愁绪。因此，女子佩戴佛，可促使自己平心静气，豁达心胸，静观世事起伏，笑看风起云涌。而男人多戴观音，意思是让男人少一些残忍和暴力，多一些象观音一样的慈悲与柔和，自然就得观音保佑平安如意。

由此可见,学佛的人应该正视佛经，信佛所说，不应该以讹传讹，自误误人。

阿弥陀佛
这个问题你看<观世音菩萨普门品>就会知道
你应以什么身得度,菩萨就现什么身度你
千百亿化身

至于"男戴观音，女戴佛"
这个是民间的说法
意思是让男的有观世音菩萨一样的慈悲心
女带佛是让女的有佛一样的宽容心
阿弥陀佛

观音菩萨是有四个面容的。其中三个是男性面容，一个是女性面容。但是由于佛教里面只有他具有女性的面容，所以大家基本上都把他以女戴佛的形象出现。

1，法身上说是没有男女相的。因为法身是平等圆满清净的。
2，报身上说是大丈夫相。不过不要认为大丈夫相就是男子相。其实在报身的世界里是没有对立的相的。就是说，我们说女人就想到有对立的男人。而那个世界只有一种相，所以就不是我们现在说的和女人对立的相了。
3，化身，因为要来我们这个世界度化我们，所以观世音菩萨就可能变化为我们比较能接受的，与我们很接近的样子。至于是男还是女就看教化的需要了。即，若变男子可以度化你，就变男子相，反之就变女子相。

观音菩萨有33法身，女性容貌更容易被接受。

看过一部关于观音的电视剧.
观音本是皇子.所以,应该本是男子.