纸膜吧:《一字师》古文翻译

【译文】：齐己带着自己的诗作去拜见居住在袁州的郑谷。这首诗句叫做《早梅》，其中写着：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷看完了后说：“‘数枝’不能表现出早意来，不如用‘一枝’更好。”齐己惊讶不已，不由得提起三衣，举手加额，长跪而拜。从这以后，读书人把郑谷看作齐己的一字之师。

【原文】：郑谷①在袁州，齐己②因携所为诗往谒焉③。有《早梅诗》曰：“前村深雪里，昨夜数枝开。”谷笑曰：“‘数枝’非早也，不若‘一枝’则佳。”齐己矍然④，不觉兼⑤三衣⑥叩地⑦膜拜⑧。自是⑨士林⑩以谷为齐已“一字之师”。（选自《五代史补》〕

扩展资料：

文章一字师出自《五代史补》。《五代史补》，北宋陶岳著。五卷。采五代十国遗事，於大中祥符五年(1012)成书。晁公武《郡斋读书志》谓记载一百零七事，按今本载後梁二十一事，後唐、後晋、後汉各二十事，後周二十三事，共一百零四事，当有脱漏。是书历代目录家之杂史，因其「不拘类例」，多聚遗闻逸事，作者与《四库全书总目提要》均以为近同小多归说。所载难免有疏失处，其中问题最多是人物姓名错乱，有的史实存在明显错误，但叙事「首尾详具」，文笔也简洁，为《新五代史》、《资治通鉴》等书引用，诚可补薛居正《旧五代史》所未及。今存汲古阁校宋本、四库全书本、《紫藤阁书屋丛刊》刻本、《忏花庵丛书》刊本、《豫章丛书》刊本等。

参考资料：百度百科-《一字师》

搜狗百科-《五代史补》

译文：

郑谷住在袁州，齐己于是带着自己的诗作前去拜见他。诗作中有一首《早梅诗》写道：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷看了笑着说：“数枝不能表现出早意来，不如用一枝好。”齐己惊讶不已，不由得提衣整装，举手加额长跪而拜。从此，文人间把郑谷看作齐己的一字之师。

原文：

郑谷在袁州，齐己因携所为诗往谒焉。有《早梅诗》曰：“前村深雪里，昨夜数枝开。”谷笑曰：“数枝非早也，不若一枝则佳。”齐己矍然不觉兼三衣，叩地膜拜，自是士林以谷为齐己一字之师。

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一字师五代著名诗僧齐己一次在下了一夜大雪的早上，发现有几枝梅花已经开了，觉得开得很早，为了突出一个“早”字，便写了一首《早梅》诗，其中有两句：“前村深雪里，昨夜数枝开。”他对这两句诗很满意。

《五代史补》，北宋陶岳著。五卷。采五代十国遗事，於大中祥符五年(1012)成书。作者陶岳，字介立，一云字舜咨。宋永州祁阳人。岳曾为密州幕，又历端、宾等五州郡守，为官有清名。所著除《五代史补》，另有《荆湘近事》十卷、《货泉录》一卷。

译文： 

郑谷住在袁州，齐己于是带着自己的诗作前去拜见他。诗作中有一首《早梅诗》写道：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷看了笑着说：“数枝不能表现出早意来，不如用一枝好。”齐己惊讶不已，不由得提衣整装，举手加额长跪而拜。从此，文人间把郑谷看作齐己的一字之师。

原文：

郑谷在袁州，齐己因携所为诗往谒焉。有《早梅诗》曰：“前村深雪里，昨夜数枝开。”谷笑曰：“数枝非早也，不若一枝则佳。”齐己矍然不觉兼三衣，叩地膜拜，自是士林以谷为齐己一字之师。

扩展资料：

一字师五代著名诗僧齐己一次在下了一夜大雪的早上，发现有几枝梅花已经开了，觉得开得很早，为了突出一个“早”字，便写了一首《早梅》诗，其中有两句：“前村深雪里，昨夜数枝开。”他对这两句诗很满意，便高兴地拿着这首诗去请教诗友郑谷。

郑谷看了几遍后评点说：“数枝梅花开已经相当繁盛了，不足以说明‘早’，不如把‘数枝’改为‘一枝’更贴切。”齐己听了，认为改得很好，欣然接受，并向郑谷拜谢，后人便称郑谷为齐己的“一字师”。如今以此称呼善改诗文的人。

文章启示我们在写作中要注意精心推敲字句，能让句子更加生动传神。另外，要像齐己一样虚心听取接受别人的建议。

齐己（863年—937年），出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县塔祖乡人，唐朝晚期著名诗僧。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。

《一字师》这篇古文出自——北宋陶岳《五代史补》

翻译：

郑谷住在袁州。齐己于是带着自己的诗作前去拜见他。诗作中有一首《早梅诗》写道：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷看了笑着说：“数枝不能表现出早意来，不如用一枝好。”齐己惊讶不已，不由得提衣整装，举手加额长跪而拜。从此，文人间把郑谷看作齐己的一字之师。

原文：

郑谷在袁州，齐己因携所为诗往谒焉。有《早梅诗》曰：“前村深雪里，昨夜数枝开。”谷笑曰：“数枝非早也，不若一枝则佳。”齐己矍然不觉兼三衣，叩地膜拜，自是士林以谷为齐己一字之师。

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1、它指订正一字之误读或更换诗文中一二字者，即可为师。如今用此称呼善改诗文的人；比喻一个人虚心学习的胸怀，即使比自己多认识一个字或了解一件事也可为自己的老师。

同时我们在写作的时候，要注意每一个字句的精心推敲与琢磨，才能让句子更加生动传神，很多好的文章是由好的自字句结合起来的。

2、齐己（863年—937年），出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县塔祖乡人，唐朝晚期著名诗僧。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。

3、陶岳，北宋官吏，著作家，字舜咨，永州祁阳人。太宗太平兴国五年（980）进士，官太常博士，尚书职方员外郎，后出为郡守。历官四十余年，有廉洁名。曾为端州（今肇庆）知府，当地老百姓称说，历任刺史、知府不索取砚石的，只有包拯、陶岳两个人。

据《宋史·艺术志》载，陶岳著有《五代史补》5卷，《零陵总记》15卷，《荆湖近事》10卷，《陶康州文集》18卷，《陶陵州集》及《货泉录》。

4、《五代史补》，北宋陶岳著。五卷。采五代十国遗事，於大中祥符五年(1012)成书。作者陶岳，字介立，一云字舜咨。宋永州祁阳人。岳曾为密州幕，又历端、宾等五州郡守，为官有清名。所著除《五代史补》，另有《荆湘近事》十卷、《货泉录》一卷、《零陵总记》十五卷。

参考资料：

百度百科：一字师

北宋陶岳《五代史补》中的《一字师》的翻译：

郑谷住在袁州。齐己于是带着自己的诗作前去拜见他。诗作中有一首《早梅诗》写道：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷看了笑着说：“数枝不能表现出早意来，不如用一枝好。”齐己惊讶不已，不由得提衣整装，举手加额长跪而拜。从此，文人间把郑谷看作齐己的一字之师。

原文：

郑谷在袁州，齐己携诗诣之。有《早梅》诗云：“前村深雪里，昨夜开数枝。”谷曰：“数枝非早也，不若一支”。齐己不觉下拜。自是士林以谷为“一字师”。

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”一字师“指订正一字之误读或更换诗文中一二字者，即可为师。如今用此称呼善改诗文的人；比喻一个人虚心学习的胸怀，即使比自己多认识一个字或了解一件事也可为自己的老师。

《五代史补》，北宋陶岳著。五卷。采五代十国遗事，於大中祥符五年(1012)成书。作者陶岳，字介立，一云字舜咨。宋永州祁阳人。岳曾为密州幕，又历端、宾等五州郡守，为官有清名。所著除《五代史补》，另有《荆湘近事》十卷、《货泉录》一卷、《零陵总记》十五卷。