win10不用装驱动吗:佛教,相比于基督教,哪个历史更悠久一点?

基督教远比佛教要早。如果从经典的时间来判定，基督教最早的经文----摩西五经早在公元前1500左右就已由摩西写成，此后约一千年，释迦牟尼才出生。
就基督教在中国的传播历史，很多人都以为从明清才传入中国，但实际上远要早于此时间，具体可看下面的论述：

－从炎黄算起，中华民族已有五千年历史。五千年来，中国人一直把自己居住的这块土地称作神州，意思是：上帝的土地。
－中国最早的古经《尚书》和《诗经》记载着：中国人来自上帝。
－一九六八年遗传学家发现，全人类来自同一个祖先。一九九九年四月二十八日新华社电讯，基因科学研究证实，中国人不是北京猿人的进化，而是人类单一起源的后裔。
－希伯来《圣经》上说，上帝初造了一个男人，统管地上万物，女人是他骨中的骨、肉中的肉。这一对人类始祖，阿拉伯人和印度人传为“阿耽“和“好娃”，中国祖先传为“安登”和“女娲”，希伯来《圣经》原文叫“Adam”和“Howwah”。两千多年前，诗人屈原在《天问》中问道：是谁叫安登做了统领大帝？女娲的身体是怎么造出来的？
－犹太人移居的河南开封，有个“一赐乐业”即以色列教碑，上面也刻着“阿耽“和 “女娲”的名字，说阿耽就是“盘古”，是“阿无罗汉”即亚伯拉罕的祖先。不仅如此，《圣经》创世记前十一章关于人类早期共同史的记述，在中国古经中几乎都可以找到印证。
－《圣经》说：太初有道，道就是上帝，在空虚混沌中创造了天地万物。《老子》说：道，从无中生有，乃天地之始，万物之母。
－《圣经》说：第七日，上帝造物的工完毕，就安息了。《周易》也神秘地说：七日来复，天行也。
－《圣经》说：伊甸园里有四条河，流出珍珠玛瑙。《淮南子》上说：天下有四水， “凡此四水者，帝之神泉，以和百药，以润万物”。
－《圣经》说：伊甸园中有生命树和知识树。《山海经》上说：当初有不死树和圣树，圣树又叫睿木，“食之令人圣智也”。
－《圣经》说：人类始祖贪吃了智慧树上的果子，被上帝赶出伊甸园，并有基路伯和火焰之剑，阻断了人神通路。《尚书》和《国语》上说：人犯了罪，上帝命令重黎堵绝天路，上下不相来往。
－《圣经》说：后来地上充满罪恶，上帝用大洪水冲刷了大地。《淮南子》《路史》《国语》上都说：共工为始作乱，震滔洪水，祸害天下，天柱折，地维绝，水潦尘埃归。
－当初伊甸园中有生命树和知识树，夏娃受蛇的诱骗，见知识树上的果子好看好吃又给人智慧，一时贪婪心起，就摘下来吃了。祖先们显然记得这故事，用“二木之下一女择果”这幅图画作贪婪的“婪”字，用的多么传神，多么绝妙！ “禁”字也相仿。当初上帝向亚当示明：知识树上的果子你不可吃，你吃的日子必定死，所以那果子又叫“禁果”。
－中国祖先们也一定听说过大洪水的故事，当时上祖挪亚遵从上帝启示造了一个巨大的方舟，领着妻子、三个儿子和儿媳一家八口并大批动物住进去，使人类生命得以存活繁衍。舟之大，当然莫过于方舟了，于是造字者就用“舟加八口”造了表示大舟的船字，真可谓传神之笔！
－大洪水之后，挪亚及其子孙们用羔羊献祭，后来耶稣也被称为上帝的羔羊，使一切信他的人可以称义。“我献羔羊，羔羊盖我”为?字，竟维妙维肖地将整本《圣经》的精义见证了出来。
－德国哲学家黑格尔论证说：老子的道就是上帝；老子所说“视之不见、听之不闻、抟之不得”的“夷希微”，就是“耶微”即耶和华的相似音，这个相似音在非洲、希腊、希伯来和中国，都是指上帝。
3 中国祖先的敬虔道统－历史证据
－相传，炎帝和黄帝都是少典的后代，少典是安登女娲的后代，安登女娲是上帝造的。
－黄帝灭蚩尤后，取代炎帝治理神州。他每到一处便建筑祭坛，敬拜上帝，叫作“封禅”。曾著《三坟》一书，专说上天大道，可惜失传了。
－《史记》记载，尧有通神之智、高天之爱，凡事敬畏上帝。孔子曾赞叹：“伟大崇高的尧啊！独尊上天为大，一心效法天道！宽广坦荡啊，人们无法形容！”
－尧不将君位传给儿子却传给舜，舜也不将君位传给儿子却传给禹，禹帝不将君位传给儿子却传给伯夷，这一段佳话史称“禅让”。禅让的真正原因，是祖先们敬畏上天。古经《左传》上说： “所谓道，忠于民信于神也”；然而，如果不是“信于神”，甚么力量能够保证孤寡不善、权倾天下的人间帝王“忠于民”呢？这就是孔子所谓“大道之行、天下为公”的敬虔时代，这就是信于神、畏于天、顺于道、敬拜上帝的古老神州。
－在“礼仪之邦”中国，最大的礼是祭祀。
－一部《诗经》，呼喊昊天上帝之名达四百二十一次之多。孔子赞叹说：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。从炎黄起，经尧舜禹到夏商周，凡两千五百年间，敬虔是神州大地上的主旋律。祖先们确信，他们与昊天上帝之间有天经地义的血缘关系。

也许圣经和四书五经有相似的地方，但是儒家的根本思想是人本的，是反神权的，什么叫“神道设教”，宗教只是政治的工具，孔子如果还活着，会让任何一个教会干涉政治吗？

解释经典不要断章取义，否则就是自欺欺人，要断章取义的话，圣经也可以用来解释佛理，事实上也有一些人这么做了。

孔子的道和耶苏的道根本是两回事，中国的天和基督教的上帝也不可以划等号。否则的话，基督教和伊斯兰教从一开始就没有理由敌对，基督教的历史上也不会出现任何异端了。把孔子的道和耶苏的道混淆，最终的结果就是产生新的异端，基督教用这种方法传道，是很不明智的。基督教徒应该对自己的教义有自信，没有必要附会他家学说。

如果楼主说的是犹太教的圣经，出现的时间是比佛教的稍早，是写在羊皮纸上的。佛经是在大约公元前3世纪才集结成书，写在贝多树叶上的。而基督教的圣经，出现在公元1世纪。中文佛经出现在东汉，而中文圣经出现在唐朝。

佛教早基督教700年诞生，伊丝兰教晚基督教700年诞生，但基督教的圣经旧约部分比佛教诞生要早很多，你们老师没说错，象摩西五经就是公元前几千年前由摩西写的，这么说不知道你明白没？
呵呵…………
基督教的圣经是由新约和旧约两部分组成，旧约一直由神的选民犹太人传承，直到耶酥基督诞生，传道，死后有他的门徒建立了基督教。

你们老师大概信基督教
佛教的典籍 还没造呢

从来如此 经文分明说 不生不灭 不增不减 不垢不净

既是不生 又哪来早呢？？

基督教的《旧约》是公元前1500年左右摩西写出＜摩西五经>，从那时候开始，以色列的先知在 上帝的带领下，不断写出上帝的话来，直到公元后的100年左右写出《新约》，经过1600多年，由四十几位先知在不同时期不同环境下写成。（开始是写在石版上《摩西十戒》或羊皮券上《死海古券》）所以按起源来说，基督教早于八九百年，