平安车险在线要人脸:"炽天使"的资料?

来源:百度文库 编辑:高校问答 时间:2024/04/30 10:37:24
详细的~~!
谢谢啦!~

首先说明:路西法是邪教的称呼法。真名应是“路济弗尔”。其实就是撒旦!
Saraphines(Seraphim,Serafim):炽天使,六翼天使。
Lucifer :路济弗尔,原天使长,光辉的晨星,后堕落。
Satan :撒旦,堕落之魔王。但是圣经中似乎并没有明指撒旦就是路济弗尔。
圣经上的记载是说撒旦原先为天使中最高位的大天使长,后来率领天界三分之一的天使叛变圣子基督,“不幸”战败,被打入永劫的地狱中,其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说目前只有路济弗尔仍然保有天使光辉的六翼形象,(教宗庇护七世蒙圣神默照所见)。但是圣经中并没有明显的记载指Satan就是Lucifer,在启示录第十二章 (The Book of Revelation Chapter 12)中叙述了Lucifer与天界的战争,但是并没有提及Satan这个名字。
后来种种纷争和混淆的说法,多半是与后代的文学创作者有关。但丁在《神曲》中对于这个家伙,就用了Lucifer,Satan,Beelzebob,Dis 等称号。秋原一至的《暗黑的破坏神》中,撒旦、路济弗尔和别西酚质遣煌?娜?觥?
Michael:弥额尔,原七大天使之一,后率天军与撒旦作战,升为炽天使,职务为天使长,原为大天使阶。
Cherubines(Cherubim) :智天使,负责守伊甸园。
Gabriel :嘉俾额尔,原七大天使之一,职务为警卫长,原为天使阶。(向圣母报喜的天使)
Uriel :乌里叶,原七大天使之一。
Raffaele(Raphael) :拉斐尔,原七大天使之一,原为能天使阶。
Uzziel:
Ithuriel :神的发现。
Zephon :神的探索。
Abdiel :神之仆。
Zophiel :神之斥候。
Thrones(Throni) :座天使。(王座)
中位三阶:
Dominations(Dominion) :主天使(神权)。地上界的天使均归其管辖,执行神交付的任务。
Virtues :力天使(神德)。
展现奇迹,耶稣升天时在他身边出现过。
Podesta(Powers,Puissances) :能天使(神力)。天使军团的主力攻击部队。
下位三级:
Principautes(Principalities,Princedoms) :权天使(王子)。在天界看门的防御部队。
Arcangel :大天使。负责神与人之间的传达。
Remiel :七大天使之一,神之猛兽,后堕落。
Ariel :神之狮,后堕落。
Arioc:神之猛狮,后堕落。
Sariel :七大天使之一。
Razuel :七大天使之一。
Angel :天使,一般每人都有属于自己的守护天使~

炽天使是掌管刑罚的天使,也负责清除所有亵渎神灵的罪恶
七个十二翼炽天使,正是轮回天使军团的七位军团长——掌管背叛的炽天使索伦斯、掌管愤怒的炽天使阿拉斯特尔、掌管嫉妒的炽天使贝鲁塞巴布、掌管懒惰的炽天使莉莉斯、掌管骄傲的炽天使沙斯克林娜、掌管死亡的炽天使洛斯特迪克罗和掌管恐惧的炽天使梅菲斯特

六翼天使
六翼天使”是来自《圣经》中以赛亚书第六章第二节,六翼天使即Seraphim,在《圣经》中译作撒拉弗,是所有天使九阶中的最高位,即赞美上帝的天使,共有三对翅膀

炽天使(Seraphim)
【历史背景】
炽天使;圣经作撒拉弗Seraphim,是神的使者中最高位者,不过极少从事任何劳动,唯一的使命就是歌颂神。Seraphim,神最亲近的御使,在希伯来语中代表着”燃烧”和”蛇”的意思,在古代是被形容成在天界中飞翔,似神的有机体,犹太教和基督教中,他是直接和神沟通的角色,是个纯粹只有光及思考的灵体。在天使群中甚持威严和名誉,被称为是”爱和想象力的精灵”。炽天使的指挥官说法众多,大多脱离不了乌列,梅丹佐,卡麦尔,拿但业及加百列等等。
在『以诺书』中,记述着炽天使乃是四名君主级天使的综合体,分别对应东西南北或四方之风。这四名大君主天使分别是梅丹佐(在魔王撒但被放逐前,这个位子是撒但的)、卡麦尔、拿但业和加百列;其中梅丹佐和加百列却亦是下级的大天使;另有一说,谓炽天使仅是这二名大天使的共同体,高阶天使和下级的大天使相互混淆、隶属的情形所在多有,尤以炽天使和智天使此二阶级为然。不过可以推论出来三种单纯的解释:一、这四大君主(或二位大天使)朝见神的御座前时便脱去下级天使的躯体成为无形体的炽天使;二、炽天使是四大君主/二位大天使的另一面像;三、炽天使本体无形无质,但可有多种具象化身。或者,与其说炽天使是诸天使之一,不如说是某些天使所特具的”位格”,或是某些特别光辉耀眼的天使,其荣耀的代名词。
【形象特征】
炽天使无形无体,以其振动创造生命。若是必须现身于人前时,是以六翼四首(亦有二首之说)之姿出现。犹太教和基督教都是形容其有六翼,手持刻有Sanctus(希伯来语曰Trisagion;圣哉,圣哉,圣哉,万众之王)赞美词的圣扇(Flabellum,或曰火炎短剑)作指挥的旗帜。古以色列战乱时代的大先知以赛亚曾描述在神的御座前目击炽天使的经过,”我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下,遮满圣殿。其上有撒拉弗侍立。各有六个翅膀。用两个翅膀遮脸,两个翅膀遮脚,两个翅膀飞翔。彼此呼喊说:”圣哉,圣哉,圣哉,万军之耶和华,他的荣光充满全地”。因呼喊者的声音,门槛的根基震动,殿充满了烟云。”(『以赛亚书』六章五节)因而留下了六翼之姿态的传说。炽天使一睁眼,就会发出如狮吼声,并发出红色电光划过长空,形如长蛇(龙)。固其形象成为时常在主的御座旁飞翔并一直唱着赞美诗的天使。
古代人在创作中将其表现成如被有孔雀般羽毛于身的灵体。炽天使的希伯来语,是”治愈者”和”至高者”(或守护天使)二字的合成字,因此蛇或龙自古即是医学的代表(一些医院或军医使用绘以两条交缠在杖上的蛇为象征)。
路西弗(Lucifer)

天使分为九层上三级--神圣的阶层:炽天使:Seraphim 在《圣经》中,炽天使被称坐Seraphim,它是天使中地位最高的。炽天使唯一的使命就是歌颂神。Seraphim,神最亲近的御使,在希伯来语中代表着燃烧和蛇的意思,在古代是被形容成在天界中飞翔,似神的有机体,犹太教和基督教中,他是直接和神沟通的角色,是个纯粹只有光及思考的灵体。在天使群中甚持威严和名誉,被成为是“啊和想象力的精灵”。炽天使的指挥官说法众多,太多脱离不了乌列,梅丹佐,卡麦尔,拿但业及加百列等等。 具《以诺书》记载,炽天使是四名君主级天使的综合体,分别对应东西南北或四方之风。这四名君主大天使分别是梅丹佐(在魔王撒旦被放逐前,这个位子是撒旦的)、卡麦尔、拿但业和加百列;其中梅丹佐和加百列却是下级的大天使;另有一说,谓炽天使仅是这两名大天使的共同体,高阶天使和下级的大天使相互混淆、隶属的 情形所在多有,尤以炽天使和智天使此二阶级为然。不过可以推论出来三种单纯的解释:一、这四大君主朝见神的御坐前时便脱去下级天使的躯体成为无形体的炽天使;二、炽天使是四大君主或两位大天使的另一面像;三、炽天使本体无形无质,但可有多种具像化身。或者,与其说炽天使所特具的“位格”,或是某些特别光辉耀眼的天使,起荣耀的代名词。 炽天使无形无体,以起振动创造生命。若是必须现身于人前时,是以六翼四首(也有二首之说)之姿出现。犹太教和基督教都是形容其有六翼,手持刻有Sanctus赞美词的火炎短剑做指挥的旗帜。古以色列战乱时代的大先知以塞亚综描述在神的御座前目击炽天使的经过:“我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下,遮蔽圣殿。具上有撒拉弗待立。各有六个翅膀两个翅膀遮脸,两个翅膀遮脚,两个翅膀飞翔彼此呼喊说:‘圣哉,圣哉,万军之耶和华,他的荣光充满全地’。因呼喊者的声音,门槛的根基震动,殿充满了烟云。”(《以塞亚书》六章五节)因而留下了六翼之姿态的传说。炽天使一睁眼,就会发出如师吼声,并发出红色闪电光划过长空,形如长蛇。固其形象成为时常在主的御座旁飞翔并一直唱赞美诗的天使。 古代人在创作中将其表现成如被有孔雀般羽毛于身的灵体。炽天使的希伯来语,是“治愈者”和“至高者”(或守护天使)二字的合成字,因此蛇或龙自古即是医学的代表(一些医院或军医使用绘以两条交缠在杖上的蛇为象徽)