历史上谁被株连九族:《听蜀僧浚弹琴》

来源:百度文库 编辑:高校问答 时间:2024/04/27 20:12:03
听蜀僧浚弹琴 李白

蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。
为我一挥手,如听万壑松。
客心洗流水,馀响入霜钟。
不觉碧山暮,秋云暗几重。

请问,颈联两处使用典故,伯牙与中子期的故事点明自己也是通晓音律之人,“霜钟”的传说点明物候时令,此外,这两处典故还更深层的含义是`````````谢谢!~
尽量少些 只要含义便可```

听蜀僧浚弹琴

李白

蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰①。

为我一挥手,如听万壑松②。

客心洗流水,馀响入霜钟③。

不觉碧山暮,秋云暗几重。

注释
注释
[注释]

①绿绮:琴名,指名琴。

②挥手:指拨动琴弦。

③流水:相传春秋时钟子期能听出伯牙琴中的曲意,时而是高山,时而是流水,此处意为,听了“流水”的曲意,尘心也为之一洗。霜钟:钟声。

赏析
赏析
[赏析]

这首诗描摹琴声之妙。作者写蜀僧弹琴,为表现其弹奏技巧,只说“一挥手”,其技巧和神态的潇洒可知;写琴声,只说“如听万壑松”,其琴声的清朗神峻可知;写听琴后的心理感受,只说听者的精神得到澄清,琴的余音引起寺内钟的共鸣,可知听者心神爽朗,得到了极大的美感享受。末句,用听者听得入神,不知不觉间天就黑了来反衬琴声之美妙,松涛阵阵,流水叮咚,古刹钟鸣,余音袅袅,使人如在天籁之音合成的交响乐包围之中。

“客心洗流水”一句暗用了“高山流水”的典故(见《列子·汤问》);“馀响入霜钟”一句也用了典,“霜钟”语出《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“馀响入霜钟”意思是说,音乐终止之后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。
《列子·汤问》里有“余音绕梁 ,三日不绝”的话,苏轼在《前赤壁赋》里用“馀音袅袅,不绝如缕”来形容洞箫的余音。