计算机视觉基本算法:菩提本无树，明净亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。怎么解释？接着后面的句子是什么？

来源：百度文库编辑：高校问答时间：2024/04/28 07:49:47

后面没有了，是明镜。
比喻佛教中的“空”，万物本为空，由心而生。

书此偈已，徒众总惊，无不嗟讶，各相谓言：奇哉！不得以貌取人。

《坛经》：
童子引至偈前礼拜。惠能曰：惠能不识字，请上人为读。时有江州别驾，姓张，名日用，便高声读。惠能闻已，遂言：亦有一偈，望别驾为书。别驾言：汝亦作偈，其事希有！

惠能向别驾言：欲学无上菩提，不得轻于初学。下下人有上上智，上上人有没意智。若轻人，即有无量无边罪。别驾言：汝但诵偈，吾为汝书。汝若得法，先须度吾，勿忘此言。

惠能偈曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。书此偈已，徒众总惊，无不嗟讶，各相谓言：奇哉！不得以貌取人。

何得多时使他肉身菩萨。祖见众人惊怪，恐人损害，遂将鞋擦了偈。曰：亦未见性。众以为然。次日，祖潜至碓坊，见能腰石舂米，语曰：求道之人，为法忘躯，当如是乎？乃问曰：米熟也未？

惠能曰：米熟久矣，犹欠筛在。祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意，三鼓入室。

禅宗五祖弘忍向众弟子索偈以便选定六祖接班。弟子神秀出一偈：“身是菩提树，心为明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”五祖认为神秀尚未修行到家。打杂工慧能也出一偈：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”五祖遂立慧能为禅宗六祖。因怕神秀加害，慧能逃回广东隐名埋姓。15年后他去广州法性寺，时值幡被风吹动，有僧说是风动，有僧则说是幡动，但慧能纠正道，“不是风动，不是幡动，仁者心动”（《六祖坛经》）。这个典故深刻地刻划出万物皆空无、一切唯心造的大乘佛教的根本教义。

“万物皆空无、一切唯心造”

佛说:“菩提本无树,明净亦非台。本来无一物,何处染尘埃。” 我说:“无佛无我,无树无台,既已无物,哪有尘埃。”