德云社烧饼微博:道教的创建时间和主要依据是什么~?

来源:百度文库 编辑:高校问答 时间:2024/04/30 12:16:39

道教之成为一个有组织的独立的宗教,是在东汉时期。东汉顺帝年间(公元126-144年),沛国丰(今江苏丰县)人张陵学道于鹤鸣山,依据《太平经》作道书24篇,自称出于太上老君的口授,并依据巴蜀地区少数民族的民间信仰,创立了道派。因入道需交纳五斗米,故称“五斗米道”。此派教徒尊张陵为天师,故又称“天师道”。
东汉时期道教还有另外一个教派叫“太平道”。此派由巨鹿(今河北平乡)人张角创立于汉灵帝熹平年间(公元172年-178年)。

道教的产生和其思想、方术的渊源关系密切,主要有以下几个方面:
1. 神仙思想和神仙方术。燕齐一带出现的鼓吹长生不老术的神仙方士,用战国时齐人邹衍的五行阴阳学说解释方术,从而形成了所谓神仙家,即方仙道。
2. 古代的宗教思想和巫术。古代社会中,人们对日月星辰、河海山岳和祖先顶礼膜拜,视之为神灵,并逐步形成了一个天神、地抵和人鬼的神灵系统,道教把其中的许多神灵作为道教神灵的组成部分。殷商时人们认为,卜巫可以决疑惑、断吉凶,巫师可以通鬼神,依仗巫术可以为人们祈福避灾。道教吸收和继承了这种巫术。
3. 黄老思想。在传说中,黄帝和老子为道家创始人。黄老思想包含很多神秘主义的因素。许多神仙方士把黄老之学与神仙方术相结合。至东汉,他们进一步将黄帝、老子神秘化,又由着重尊崇黄帝,转而推崇神话后的老子,逐步形成崇奉老子为神明的黄老道,并与方仙道逐步合流,这是早期道教的前身。
4. 世俗传说。随着道教的发展,又把民间传说中的各路神仙融人道教。比如“八仙”,比如阎王与十八层地狱、玉皇大帝等,因此道教完全是中华民族的世俗宗教。
5. 维神学。“ ”是一种宗教性的预言;纬是相对于儒家经典而言,即用图 的观点结合邹衍的阴阳五行思想来解释儒家经典,推验灾异祯祥,这种风景由西汉儒生董仲舒首倡,继而形成了 纬之学,致使儒家经典宗教化。西汉末至东汉初,由于统治者的提倡, 纬之学盛行,儒生与方士逐渐合流,造成极为浓厚的宗教气氛,这极大地推动了道教的形成和出现。
参考资料:http://www.uccme.com/miniindex/wsyl/zj-dj.asp

张道陵(生于东汉光武帝十年(公元34年)正月十五日晚上 -156年或178年),字辅汉,东汉沛国丰县人。是五斗米道的创始人。道教徒称他为,祖天师、正一真人、三天扶教大法师。
从东汉张道陵正式创立道教至今,道教在中国已经有近2000年的历史。道教在自身传承发展的过程中,不断汲取中华传统文化的精髓,是中华传统文化的主要思想支柱之一。
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这都是有史书记载的。正一教算是最古老的道教门派。

道 教

圣人无常心,以百姓心为心。善者吾善之,不善者吾亦善之。德善矣,信者吾信之,不信者吾
亦信之,德信矣。圣人在天下,为天下浑其心。百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。——《道德经》

道教概览 道教以"道"名教,其教义就是以"道"或"道德"为核心,认为天地万物都有道而派生,社会人生都应法"道"而行,最后回归自然。

时间不定,大概从秦始皇求长生药不果后,产生了内丹炼制派,以易经为依据,以身为炉,以气为药,炼化身体,飞升成仙。