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妓女的心灵赎罪——评论《茶花女》中的玛格丽特

　　摘要：一个女人因为某些原因沦落为妓女，然而这种生活只能带给她巨大的身心伤害。当她遇上一个真心喜爱的男人时，却无法像普通女子那样痛痛快快地爱一场。为了这段纯真的爱情，她付出了许多；为了心灵的救赎，她付出了毕生最爱。妓女是种肮脏的职业，女人一旦踏入此圈中便永远都要背着一个沉重的头衔。

　　关键词：妓女 心灵 赎罪 玛格丽特

　　妓女是种职业，一种被社会公认为肮脏的职业，女人一旦踏入此圈中便永远都要背着一个沉重的头衔。有的女人因为家境贫穷而不得不走上这么一条不悔路；有的女人为了得到白花花的银子而沦落为妓女；也有的女人被人逼着走上这么一条路，带着满身的委屈无处倾诉；也有的女人因感情梦想的破灭而走上这么一条路。准确点的说，妓女是以出卖肉体来维持日常生活的女人。肉体在此时被作为一种商品而出卖出去，她们并不出卖灵魂。然而也有的妓女不仅出卖了肉体，也将神圣的灵魂给出卖了。有的妓女因走错了生活道路而抱恨终生，祈求得到心灵上的救赎，因而也为此付出了沉重而昂贵的代价。

　　《茶花女》是小仲马的经典之作。这部作品的影响是非常深广的，深受广大读者的喜爱。不仅如此，这部作品还有话剧版的，这些都令得这部作品深受民众的爱戴。小说的主人公是玛格丽特，她是当时巴黎一个非常高贵的妓女，也就是说是高档的妓女。从作品的叙述中，读者可以清楚地意识到玛格丽特其实并不适合这种生活。她的日常生活令她窒息，呼吸不到清新的空气，也使得她逐渐地失去了生命力。活着对她来说是种痛苦，生活死命地将她往地狱里头推。活着对她来说就像是在地狱里挣扎一般，撕心裂肺地呼唤，然而始终没有人能听到她的召唤。在现实中，她只能戴着伪善的面具去应付社会中的人和事，而这个伪善虚伪的面具只能够给她带来更多痛苦，丝毫不能减轻她心头的负担。此时的生活对她来说是每天的机器活动，每天都只能被局限在麻木的生活之路上行走。生活对她来说已经是燃点不起半团火，剩下的只有乏味和空虚。在这种丝毫不能引起她兴趣的环境中，她是否曾经努力要摆脱这种生活呢？相信她曾有过这样的想法，也曾呼唤过新生活的到来。然而，对于一个女性来说，要在一个始终存在着偏见的社会中觅得生活之所需是一件非常艰辛的活法。作为一个女孩子最需要的应该是情人的呵护，以及情人的理解。然而所谓的“情人”只是冲着她的肉体而来，丝毫对她的心灵不敢兴趣，不管她的内心受到过多大的伤害，所谓的“情人”对这不屑一顾。所以，即使过着奢华富裕的生活，她却始终得不到内心所真正需要的快乐和幸福。她的心在一天天地衰老，而身体也一天不如一天，临近崩溃的边缘。阿尔芒的出现打破了她旧时的生活，唤醒了她心头的感情欲望。阿尔芒的真爱给了她关怀，就仿佛是治疗心伤的良药。善感多情的她抵挡不住阿尔芒的强烈追求，投入了情人的怀抱，其情形就如同是小女孩投入母亲柔情的怀抱中一般。她枯萎的心开始得到了灌溉，而就在此时，心头所积压的情感都爆发了出来。阿尔芒是她情感的寄托方向，因此阿尔芒是她的一切。

　　这部著作的结局是个悲剧，两个不同世界的人相爱其实就是一种悲剧。相爱之时，两人都是快乐的，甜蜜的，生活对热恋中的他们来说是美满的。此时的玛格丽特忘却了过去，只想着一心做好阿尔芒的情人。或许是西方人喜欢看着悲剧发生，因为悲剧具有着感染读者的强大魅力。相信，就算是再苦再累的生活都打不倒你侬我侬的他们，然而他们却被当时的一点理性观点给打败了。悲剧是当时那个社会大背景下的产物。

　　阿尔芒父亲一席有情有理感人心脾的话狠心地将一段纯真的爱情给终止了。玛格丽特因此也失去她所追求的幸福，并重新被打入地狱，重新开始艰辛的炼狱过程。作为一个父亲，他是伟大的，然而作为一个人，他是失败的。当时的他所顾及的只是小女儿的将来，然而却没有顾及一个跟自身没有血缘关系的女人。在玛格丽特的面前他是大度的，慈祥的，然而这一切都未免有点无情冷酷之状。不管怎样，这些都无关紧要。玛格丽特在此时意识到以前所犯下的罪过必须利用一定的方式去弥补，她必须为自己的心灵赎罪。她的心开始向宗教皈依，以便使自己摆脱悔恨和内疚的折磨。她的脑海中出现了舍弃自己的幸福而去拯救他人的想法，这种高尚的念头改变了她。她要用清洁的圣水来洗去肉体上的肮脏。她决定要重操旧业以便使阿尔芒恨她，这样阿尔芒就会放弃她，离他而去。此时的她必定做过强烈的思想斗争，该不顾一切地爱阿尔芒，还是该让阿尔芒离去？她最终还是选择了要让自己的心灵得到救赎，而她的代价便是离开情人，为的是要赢得一位老人的尊敬，因为妓女本来就是被世人所不齿的。用欺骗的手段来使心爱的情人放弃自己是一件非常痛苦的事情，以泪洗面，郁郁寡欢在所难免。阿尔芒最终还是离去了，而玛格丽特也最终重返了地狱。她的身体虚，本应该静心保养的，然而她再也没有这样的机会了。阿尔芒在感情上对她所进行的报复打垮了她，最终令她崩溃，身患重病。重病把她折磨得不像样，昔日的光彩一去不复返。当她健康时，有许多男人会围着她转，然而一旦到她有难时，无人去理会她，这便是残酷现实的真实写照。在逝世之前夕，她心头强烈地呼唤着阿尔芒，希望能在有生之年再见他一面，然而她的愿望并未能实现。正如神父说的：“她活着的时候是一个罪人，但她将像一个基督徒那样死去。”一切的罪过已在此时被赎清了，而她也将会带着圣洁的心离开人世。她死得很宁祥，只是带点惆怅，一种不能和心爱情人双宿双飞的惆怅，一种不能死在情人怀中的惆怅。她的罪过被她用心灵的皈依而赎清，换来的是残忍的结局，这种为赎罪而付出代价值得么？是否超出了？而这超出的部分会得到回报么？一切的答案只有玛格丽特有权利去回答。

　　人物形象是一部小说的灵魂，而一部作品的成就如何很大程度上就得看人物形象如何。小仲马巧妙地描述了一个妓女的心灵独白，作者通过将玛格丽特的日记拿出来，深刻地反映一个妓女在临死前的内心独白。玛格丽特在书中被刻画得相当独特，仿佛是活生生的人物，并具有着独有的人格魅力。而这个人物给读者留下最大印象的应该就是她为了赎罪所付出的代价，以及她纯洁而高尚的心灵。可以说她是一个入红尘的女人，然而她的心却是纯情透明的，这就是她同生活的矛盾，也就是这点同生活格格不入的内在情感，导致她身体虚弱，最终死于重病。她为赎罪所付出的代价是一种凡人不能承受的痛苦。失去情人的悲凉，情人误解的失意，以及生命的结束，这些就是她为洗礼所付出的。典型形象在深刻入骨的刻画中被创造出来。

　　尊敬在西方被看得比生命还重要，有的人奋斗一生就是为赢得某一人的尊敬。妓女的地位是微薄的，她们是社会的底层阶级人物。相信她们最需要社会给予的就是尊敬，然而社会永远也无法给予，除非社会的道德观念发生根本性的改变。然而，假设有一些女人曾经做过妓女，但后来以其他方式谋生，和过去的生活划清界限，仍然得不到社会一丁点的尊敬，这就是社会的错。玛格丽特就是为了取得一个她所尊敬的人的尊敬而作出了难以割舍的牺牲。她正是通过取得他人的尊敬来完成心灵的赎罪。

　　玛格丽特的一生是短暂的一生，一路走来坎坷不定，朝朝暮暮，风花雪月最终都化作被人遗忘的尘下土。生前的门庭若市，拜访她，追求她的男人数不胜举，然而，她逝世后，坟头只有一位真心情人所献上的鲜花，孤零零地落下孤独之泪。一直伴随着她的普律当丝也只是为了从她身上捞一笔，在身患重病之时，对她不屑一顾。普律当丝是普通妓女的代表，活着就是为了享乐，为了金钱，一旦年华已去，便靠依附其他妓女度日，实在可耻。生时的荣华富贵带不进收藏遗骸的棺材，昔日的光芒留不住往日的欢欣与惬意。生与死的哲理在平淡中被阐述出来，通过对比深化主题。

　　罪过是人在一定的环境下，一定的情绪下所犯下的过错。顾名思义，罪过是发生在过去的行为，然而这并非一定是犯罪行为，只是在一定的社会背景中，一定的社会道德观念中被认为是一种错误的行为。善良的人们总会忏悔过去所犯下的罪过，总会想如何去为自己赎罪，来弥补罪过所带来的损失。这是善良人的做法，然而虽然有许多人犯下过错，但却对此不屑一顾，就像是日常生活一般，不值一提。玛格丽特犯下的过错就是她曾经踏入红尘，沦落为妓女，然而是什么造成她沦落的呢？显然这和当时的社会环境是分不开的。社会种下怎样的种子就会结出怎样的果实。没错，她是一名妓女，然而她有着许多女人都没有高尚的东西，那就是她为了赎罪付出了她毕生所爱，付出了一切，仅仅是为了得到一位老人的尊敬。

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