彩虹岛枪稀有:关于悬棺葬的问题

有本书叫《中国悬棺葬》，作者陈明芳，是目前国内悬棺葬方面比较专业的书籍。希望能给你借鉴。

悬棺葬研究已为世人瞩目，半个多世纪以来，许多学者孜孜不倦地对悬棺葬进行调查研究与理论探讨，充分说明悬棺葬研究所具有的学术价值和现实意义。 我国的悬棺葬分布东南沿海、长江流域及其以南的广大地区，在国外则广布于东南亚各地以致远播太平洋诸岛屿。这种奇特的葬俗反映了人类文化的一个侧面。悬棺葬和我国南方地区的船棺葬是海洋蒙古利亚种族在我国东南沿海的原始葬俗的特征，悬棺葬与船棺葬之间的关系极为密切。研究这种葬俗的起源及其流传，对于探讨我国南方一些民族的来源、民族迁徙、民族融合和文化上的相互交流，对于促进国内各民族的团结都具有重大的现实意义。悬棺葬的研究既是民族学的一个重要内容，也是我国少数民族考古文化的一个重要课题。

长江三峡地区百越族人的分支夔越、僚、廷等少数民族实行“悬棺葬”。据统计，我国南方广大地区都有悬棺葬的习俗，时间包括从商周到明清两千多年。?
“悬棺葬”就是利用木桩或天然岩缝把棺木悬置在悬崖峭壁之上，或者把棺木放在天然或人工凿成的岩洞之中的一种葬法。悬棺的形制主要有船形的和长方形的两种。悬棺隐身在云雾缭绕的峭壁上，充满了神奇的色彩。?
置棺于绝崖，悬棺葬要耗费很大的人力、物力，是什么观念支配了人们的意志呢?比较基本的看法是：中国南方的少数民族长期山行水处，自然环境决定了他们的生活环境和生活习性，也在他们的观念意识中得到折射的反映。悬棺一般放在靠山临水的位置，棺形也有作舟形的。这表明亡灵对山水的依恋和寄托之情。至于把棺木放得很高，固然有有利的因素：高处可以防潮保尸，可以防止人或兽的侵扰等。但是，其中观念的成份还是主要的。
唐代张族鸟《朝野佥载》说五溪蛮父母死后，置棺木“弥高者以为至孝”，以至形成争相高挂棺木的习俗。元代李京《云南志略》载土僚人死后，悬棺以“先坠为吉”。千仞绝壁上的悬棺真是使人难以想像，古人是怎么把它们放置上去的?试想这一定需要难度很大的高空运送和营造技术，这个问题直到今天我们仍然无法弄清楚。?

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