手机在线导航流量多吗:关于李清照

李清照（1084～约1155）

中国宋代词人。自号易安居士。济南章丘（今属山东）人。父李格非，官至礼部员外郎，为当时齐、鲁一带知名学者。母王氏，知书善文。夫赵明诚，为吏部侍郎赵挺之之子，金石考据家。李清照早年生活优裕，工书能文，通晓音律 。婚后 与赵明诚共同 致力于书画金石的整理 ， 编写了《金石录》。金兵入据中原，清照举家南逃。后明诚病故，战乱中书籍文物大部分散失，孤独一身，各地漂泊，境遇极其悲苦。据传清照曾改嫁，后世学者对此颇有争议。其晚年生活情况缺乏资料记载，仅知她曾作《打马图经》及自序，还曾携米芾墨迹访米友仁求题跋。

李清照工诗，能文，更擅长词。其创作以北宋、南宋生活的变化呈现出前后期不同的特点。
北宋时期，李清照在为数不多的诗文中表现出比封建社会一般女子宽阔的思想境界和生活领域，如《浯溪中兴颂诗和张文潜》两首长诗，吊古讽今，主张汲取唐王朝天宝之乱的历史教训。另外，早年她还写过《词论》，提出词“别是一家”之说 ，认为词分五音 、五声 、六律 ，又分清浊轻重 ，是宋代重要的词论。其诗文谈史论世，兼及文艺，题材较为广泛。
李清照前期的词真实地反映了她的闺中生活和思想感情，表现了自然风光和别思离愁。如[如梦令]二首，活泼清新 ，语意隽秀。[凤凰台上忆吹箫]、[一剪梅]、[醉花阴]等词 ，描绘了孤寂的生活，抒发了对丈夫的相思之情，曲折宛转 ，清俊疏朗，表现出作者热爱大自然，憧憬美好的爱情生活 ，冲破了以往花间闺怨词的樊篱，有一定的文学价值 。
南宋时，李清照的作品与前期相比变化较大，表现出关心国家命运的爱国主义精神，表达了自己坚持民族气节的决心。如《咏史》、《上枢密韩公诗》、《夏日绝句》等，诗文的思想性都提高了，具有很强的现实性。南渡后的词也与前期风格迥异，变清丽明快为凄凉沉痛，抒发了伤时念旧 、怀乡悼亡的情感。如[菩萨蛮]、[蝶恋花]以及慢词[永遇乐]等，寄托了强烈的故国之思。她在词中充分地表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁。如[武陵春]、[声声慢]、[清平乐]等，将亡国之痛与个人孤苦凄惨的生活晚景融为一体，悲伤愁绪渲染极致，可以说这是时代的苦难与个人不幸命运的艺术概括。
李清照词的艺术成就很高，在文学史上占有重要地位 。其词具有浓厚的抒情性，能运用巧妙的构思，选取一些生活片断写入词中，具体细致地展现作者的内心世界，如〔武陵春〕“物是人非事事休，欲语泪先流”，“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。她又善于用白描手法摹写具体事物，“才下眉头，却上心头”（[一剪梅]），含蓄委婉，朴实自然。清照词风以婉约为主，但也偶有豪放之作，如[渔家傲]“天接云涛连晓雾”被称为“浑成大雅，无一毫钗粉气”。清照词的语言优美精巧，独具特色，如她笔下的花树是“绿肥红瘦”，天气是“浓烟暗雨”、“风柔日薄”。她还善用明白如家常的方言口语入词，如“守著窗儿，独自怎生得黑？”信手拈来，自然清新。她的词富有音乐美，还讲究舌、齿音的交错和叠字连用，最典型的是〔声声慢〕开头连用14个叠字，其独创性为人称道。清照词被称为易安体，广为流传 。

李清照的《易安居士文集》、《易安词》已散佚，今仅存四印斋本《漱玉词》1卷 ，王仲闻有《 李清照集校注 》，人民文学出版社本，黄墨谷有《重辑李清照集》，齐鲁书社版。

天资颖悟：

李清照天资卓越不到十一岁，她的诗文已被父辈晁补之等人所称赏，以才藻闻名于乡里。她记忆力很强，在金石录后序就曾提及：「余性偏强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷，第几叶第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。」她自称「偏强记」，必然记忆力过人，不然怎会指堆积书，而能说出某事在某书某卷第几页第几行？一般人能记得某事在某书某卷，已经算是聪明了，若能说出第几页第几行，那真是百不一见的超人。

天资高者，学习能力就强，理解能力也强，于是过目成诵，于是举一隅而以三隅反。这些得天独厚的智者，无论从事何种事业，自然比一般常人功效高，成绩好，尤其以智能为主的文学及科学，更是如此。

例如：诗仙李白，天才英丽而「五岁诵六甲，十岁观百家。」；诗圣杜甫，才智卓越而「七龄思即壮，开口咏凤凰」「九龄书大字，有作一囊。」；才人曹植，七步成章，十余岁就「诵读诗论及辞赋，数十万言。」；北宋大文豪苏轼，生年十岁，母授以书，「闻古今成败，辄能语其要」；北宋、江西诗派宗主黄庭坚，「幼警悟，读书数过，辄成诵」；苏门四学之一的晁补之，「聪敏强记，才解事，即善属文」；以骚词见称的张耒，幼颖异，「十三能为文，十七作函关赋，已传人口。」由以上所举，可以说明，一个人的才智与其功业的成就，有极为密切的关系。

嗜书如饴的性情：

杜甫说:「读书破万卷，下笔如有神。」辛弃疾说:「一生不负溪山债，百药难治书史淫。」一个人能胸中有浩瀚的万卷书，诗文自会如三峡的水，雄浑奔腾。李清照的诗词文章能卓越不群，最主要的因素是她喜好读书，学问渊博。她经常手不释卷，不论几案及枕上，尽都是书，终日沈醉其中。她在摊破浣溪沙词云「枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。」她在金石录后序云：「甘心老是乡矣」甘心老死在书乡，「几案罗列，枕籍枕席。」

她与赵明诚都喜好读书，以及品玩金石碑帖。于是买书、藏书、校书，朝夕以书为伴，自谓「葛天氏之民」。葛天氏是传说中的古代理想帝王，在他治理天下的时候，「不言而信，不化而行」。此说明了李清照夫妇那时悠闲自得的生活。

以后屏居乡里十一年，对书史金石更加喜爱，作金石录，校勘碑帖，起书库，造书橱，收藏之富，冠绝一时，他们几乎成了书癖，成了书迷，俭衣缩食，省下钱去买书。

李清照收藏之富，真是惊人。在靖康之乱，她仓促南渡时，「尚载书十五车」外，而归来堂，倘留有书册什物「用屋十余间」，可见她藏书之多。她把书看作生命的一部分，虽经靖康之变，辗转流亡，数经兵火，而依然不离身边。

生活情趣

好酒：

历代文人雅士多与美酒结下不解之缘。李清照虽然是一位女性文人，她对酒的爱好却毫不比男士逊色。「酒」在清照词中是重要素材之一。她在转调满庭芳词云「不怕风狂雨骤，恰才称，煮酒残花。」在菩萨蛮词云「沈水卧时烧，香消酒未消。」但清照的酒量不大，她在词中也不时提到「病酒」的种种情况。如她在如梦令云「昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。」又如凤凰台上忆吹箫云「新来瘦，非干病酒」。

清照对饮酒的各种趣味都能深刻体会，酒是在她日常生活中，用以排愁解闷的消遣活动之一。中国古代文坛上，女性作家中，有清照般好酒的，恐不可多见。

“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深入，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”李清照真一世奇女，一个女子，喝得晕乎乎的，连回家的路都找不着了，即使在今天，也不多见。但李清照又是绝非滥酒之人，以词中所写，某日黄昏，一个妙人儿，独自驾着小船，一边游湖一边品酒，那该是一种多么浪温惬意的情景啊。

李清照是中国古代女诗人的魁首，而其爱酒之深，亦可与李白、苏轼等同列。在李清照笔下，酒与她的诗词一样，随着她人生经历的跌宕起伏而变化，显得多姿多彩。

早期，李清照的词主要是写少女情怀的浪漫，以及与赵明诚的相亲相爱。此时，清照词中的酒，也是一种浪漫、潇洒与祥和的美丽，前面这首《如梦令》便是例证。另外还有“雪里已知春有意，寒梅点缀琼枝腻……共赏金樽沈绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比”。（《渔家傲》），“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧，知否，知否，应是绿肥红瘦。”（《如梦令》）等等。

李清照的词被人吟唱最多的就是那首《声声慢》了“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急……”靖康之乱，诗人仓皇南渡，国破继之以家之，爱人赵明诚病逝，清照流离失所，老来无依。在饱经了人生的炎凉风霜后，李清照已不再是当年闺中抒情的少女，此时的酒，已满是凄凉之意。另一首同样有名的是《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”其人其情其酒其词可知。

另外，李清照还有一些写离别之情的，如“惜别伤离方寸乱，忘了临行酒盏深和浅，好把间书凭过雁，东莱不似蓬莱远。”（《蝶恋花》）；有写思乡之情的。如“酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞旺香。秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉”（《鹧鸪天》）；有写相思之愁的，如“莫许怀深琥珀浓，未成沉醉意先融”。（《浣溪沙》），等等。这些词中，女诗人的诗才与酒香一起流光溢彩。

李清照爱酒在女子中少有，而其为人亦刚烈，又可令多少须眉男子生出愧色。一首短短五色，“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”真成了千古绝唱。只是没办法考证，李清照为人的刚烈与她之爱酒，有什么内在联系。

品茶：

中国历代讲究茶艺者，以宋为盛。宋人都喜好饮茶，而文人雅士更藉赛茶的好坏和泡茶的技术，号称「斗茶」。斗茶必须精于茶理，且多取上品为之。生长于书香门第的李清照则惯于此戏，她在晓梦诗中云「嘲辞斗诡辨，活火分新茶。」在鹧鸪天词云「酒阑更喜团茶苦」在摊破浣溪沙词云「豆蔻连梢煎熟水，莫分茶，」在转调满庭芳词云「当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶……。」「活火」「分茶」两个行家的话，表现了李清照在茶艺方面的造诣。

「活火」就是煮茶用的炭火。宋人饮茶并不是拿茶叶冲泡，而多用茶饼煎煮，所以煮茶的手续繁复，也特别讲究技艺的火候。

「分茶」是煎茶的一种方法，茶艺中相当专门的技巧，就是以茶匙取茶汤注入盏中。由火候技巧的繁复，讲究，可见宋人饮茶，其目的不在解渴，而变成一种怡情养性的艺术活动。

博戏：

博是古时的游戏。因游戏有胜负，所以个性较好胜的人，往往耽于赌博。李清照的个性特别好胜所以喜爱博，她在打马图序自剖：「予性喜博，凡所谓博者皆耽之，昼夜每忘寝食。」她与夫婿一角强记的功夫，就是争胜的表现。博可充分表现出高超的智慧与技巧，种类很多，其中一部分为闺房雅戏。在古时，女子的生活范围很小，一生局限于深闺之中。如果没有精神寄托及消遣，是非常寂寞痛苦的。所以许多女子，都选弹棋、博塞、打马。

在所有的博戏中，李清照最好「打马」。她着有「打马赋」和「打马图序」，系论述游戏的文字，是她于绍兴四年，五十一岁时，以「依经马」加以改良，去芜存菁，令儿辈画成图，以广流传，可显见她在博奕方面的才华。

李清照晚年耽于「打马」博戏，实在是内心爱国思想之所寄。她在「打马赋」中处处以战阵布署兵力为比喻，以博奕暗示天下大势。「老矣谁能致千里？但愿相将过淮水。」充分流露她盼望挥军北上，收复失土的爱国情操。

赏花焚香：

李清照把感情完全融注在花的世界中，她的词中几乎都有「花」的出现，或是以花为题。可见她是如何的爱花了。清照最爱梅，在她的词中，带梅字旳词汇最多。渔家傲词云「雪里已知春信，寒梅点缀琼枝腻。」清平乐词云「年年雪里常插梅花醉」。中国人爱梅，恐以宋人为最，「梅妻鹤子」的传说，成为千古佳话，清照的爱梅，也许受了这一风气的影响。

古时官宦人家，多讲求焚香，以增加生活情趣。李清照的闺房之中，朝夕多是香烟缭绕。她在满庭芳词云「篆香烧尽，日影下帘钓。」在鹧鸪天词云「梦断偏宜瑞脑香」在孤雁儿词云「沈香断续玉炉寒，伴我情怀如水。」

来源：搜狐

李清照（1084～约1155）

中国宋代词人。自号易安居士。济南章丘（今属山东）人。父李格非，官至礼部员外郎，为当时齐、鲁一带知名学者。母王氏，知书善文。夫赵明诚，为吏部侍郎赵挺之之子，金石考据家。李清照早年生活优裕，工书能文，通晓音律 。婚后 与赵明诚共同 致力于书画金石的整理 ， 编写了《金石录》。金兵入据中原，清照举家南逃。后明诚病故，战乱中书籍文物大部分散失，孤独一身，各地漂泊，境遇极其悲苦。据传清照曾改嫁，后世学者对此颇有争议。其晚年生活情况缺乏资料记载，仅知她曾作《打马图经》及自序，还曾携米芾墨迹访米友仁求题跋。

李清照工诗，能文，更擅长词。其创作以北宋、南宋生活的变化呈现出前后期不同的特点。
北宋时期，李清照在为数不多的诗文中表现出比封建社会一般女子宽阔的思想境界和生活领域，如《浯溪中兴颂诗和张文潜》两首长诗，吊古讽今，主张汲取唐王朝天宝之乱的历史教训。另外，早年她还写过《词论》，提出词“别是一家”之说 ，认为词分五音 、五声 、六律 ，又分清浊轻重 ，是宋代重要的词论。其诗文谈史论世，兼及文艺，题材较为广泛。
李清照前期的词真实地反映了她的闺中生活和思想感情，表现了自然风光和别思离愁。如[如梦令]二首，活泼清新 ，语意隽秀。[凤凰台上忆吹箫]、[一剪梅]、[醉花阴]等词 ，描绘了孤寂的生活，抒发了对丈夫的相思之情，曲折宛转 ，清俊疏朗，表现出作者热爱大自然，憧憬美好的爱情生活 ，冲破了以往花间闺怨词的樊篱，有一定的文学价值 。
南宋时，李清照的作品与前期相比变化较大，表现出关心国家命运的爱国主义精神，表达了自己坚持民族气节的决心。如《咏史》、《上枢密韩公诗》、《夏日绝句》等，诗文的思想性都提高了，具有很强的现实性。南渡后的词也与前期风格迥异，变清丽明快为凄凉沉痛，抒发了伤时念旧 、怀乡悼亡的情感。如[菩萨蛮]、[蝶恋花]以及慢词[永遇乐]等，寄托了强烈的故国之思。她在词中充分地表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁。如[武陵春]、[声声慢]、[清平乐]等，将亡国之痛与个人孤苦凄惨的生活晚景融为一体，悲伤愁绪渲染极致，可以说这是时代的苦难与个人不幸命运的艺术概括。
李清照词的艺术成就很高，在文学史上占有重要地位 。其词具有浓厚的抒情性，能运用巧妙的构思，选取一些生活片断写入词中，具体细致地展现作者的内心世界，如〔武陵春〕“物是人非事事休，欲语泪先流”，“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。她又善于用白描手法摹写具体事物，“才下眉头，却上心头”（[一剪梅]），含蓄委婉，朴实自然。清照词风以婉约为主，但也偶有豪放之作，如[渔家傲]“天接云涛连晓雾”被称为“浑成大雅，无一毫钗粉气”。清照词的语言优美精巧，独具特色，如她笔下的花树是“绿肥红瘦”，天气是“浓烟暗雨”、“风柔日薄”。她还善用明白如家常的方言口语入词，如“守著窗儿，独自怎生得黑？”信手拈来，自然清新。她的词富有音乐美，还讲究舌、齿音的交错和叠字连用，最典型的是〔声声慢〕开头连用14个叠字，其独创性为人称道。清照词被称为易安体，广为流传 。

李清照的《易安居士文集》、《易安词》已散佚，今仅存四印斋本《漱玉词》1卷 ，王仲闻有《 李清照集校注 》，人民文学出版社本，黄墨谷有《重辑李清照集》，齐鲁书社版。