传奇内挂怎么挂机:风林灯火观书夜，十万蝉声作雨凉 的出处是哪里

借用……割而可卷，孰为神兵？
　　焚而可变，孰为英琼？
　　宁鸣而死，
　　不默而生！

　　范文正<灵鸟赋>中的佳句而作。

　　范仲淹生在西历九八九，死在一O五二，他死了九百零三年了。他作《灵鸟赋》答梅圣俞的《灵鸟赋》，大概是在景佑三年（一O三六）他同欧阳修、余靖、尹洙诸人因言事被贬谪的时期。这比亨利·柏烈的“不自由，毋宁死”的话要早七百四十年。这也可以特别记出，作为中国争自由史上的一段佳话。
　　梅圣俞名尧臣，生在西历一OO三，死在一O六一。他集中有《灵鸟赋》，原是寄给范仲淹的，大意是劝他的朋友们不要多说话。……这篇赋的见解、文辞都不高明，……
　　范仲淹作《灵鸟赋》，有自序说：

　　梅君圣俞作是赋，曾不我鄙，而寄以为好。因勉而和之。庶几感物之意同归殊途矣。

　　《灵鸟赋》 摘抄：

　　灵鸟，灵鸟
　　尔之为禽兮何不高非而远翥？
　　何为号呼于人兮告吉凶而逢怒！
　　方将折尔翅而烹尔躯，
　　徒悔焉而亡路。
　　彼哑哑兮如想，
　　请臆对而忍谕：
　　我有生兮累阴阳之含育，
　　我有质兮虑天地之覆露。
　　长慈母之危巢，托主人之佳树。……
　　母之鞠兮孔艰，
　　主之仁兮则安。
　　度春风兮既成我以羽翰，
　　眷高柯兮欲去君而盘桓。
　　思报之意，厥声或异：
　　忧于未形，恐于未炽。
　　知我者谓吉之先，
　　不知我者谓凶之类。
　　故告之则反灾于身，
　　不告之则（禾念）祸于人。
　　主恩或忘，我怀靡藏。
　　虽死而告，为凶之防。
　　亦由桑妖于庭，惧而修德，俾目之兴。
　　雉怪于鼎，惧而修德，俾王之盛。
　　天德甚迩，人言曷病！
　　被希声之凤凰，
　　亦见讥于楚狂。
　　彼不世之麒麟。
　　亦见伤于鲁人。
　　凤岂以饥而不灵？
　　麟岂以伤而不仁？
　　故割而可卷，孰为神兵？
　　焚而可变，孰为英琼？
　　宁鸣而死，不默而生！
　　胡不学太仓之鼠兮，
　　何必仁为，丰食而肥？
　　仓苟竭兮，吾将安归！
　　又不学荒城之狐兮，
　　何必义为，深穴而威？
　　城苟（土己）兮，吾将畴依！
　　……
　　我鸟也勤于母兮自天，
　　爱于主兮自天。
　　人有言兮是然。
　　人无言兮是然。

范文正<灵鸟赋>

可以肯定，这句绝对不是出自范仲淹的《灵鸟赋》一文。具体诗的出处还有待查证。

范文正<灵鸟赋>

范文正<灵鸟赋> 我不确定,有一点印象而已