斗破苍穹药老前传小说:作为一个奇幻迷，最基本的应该了解什么？

MS楼主很喜欢提这种空泛到无法回答的问题……
这样吧，把我在其他帖子里的回复搬过来，自己理解好了：

1，关于什么是奇幻、奇幻好在那里等诸如此类的问题：
烟雨认为：“幻想是超越了平常思维的解放，而不是加入了神怪奇谈的鸡肋小说，冠上个奇幻的名字来哗众取宠”
这点在下是赞同的。对在下而言，幻想文学的吸引力有二：
1，对现实世界的推演和异化，即设定部分。一个好的设定，通过其释放想象力之新与奇吸引人，通过其狂想背后的自洽说服人，进而引领读者进入作者构造的世界中。
2，异化的背景下人的反映，即人性部分。在下不懂文学理论，但在有限的阅读体会中感受到——一篇文学作品，首先是一种表达。这种表达可能是作者主动地抒发自己的思想，也可能是在行文中无意间流露出来。作品的成功不仅在于其行文技巧，却更多在于这种表达能够给予读者多少思想的碰撞。幻想文学，亦如是。
幻想文学通过对现实世界的推演和异化，大大拓展了作者表达的平台，赋予了作品更大的承载空间，也使得作者的表达得以通过更多元的视角以更强的力度实现。
想象力的凝聚是幻想文学的文学个性，而表达作者对人性的审视与剖析则是幻想文学的文学共性。若抛却了认真的思考，仅以新奇怪异的设定来赚取读者眼球乃至投读者某方面所好只为一声“大大”和vip的银子，那么这样的作品不过是无本之木，不能长久。

2，关于奇幻小说的bug：
我对于bug的难以认同不是设定多么多么没有合理解释、没有理论基础导致的，而是因为作品不能自洽，不能用自己的设定来推动对人物的塑造、对故事的叙述、对思想的表达。在文学上站不住而只有设定的小说当然让人难以接受。

奇幻小说是小说
这是废话没错，但很多人却连这废话在说什么都搞不清楚。
小说的本质是什么？作者的表达。
小说的形式是什么？讲故事。
小说的要素是什么？人物、情节、背景。
设定是为了你的故事你的人物服务的，小说要服从的是文学的逻辑而不是科学的逻辑。设定再严密，文字无味人物苍白情节流水帐，那也是垃圾。

设定再严谨，小说写不好也是白搭。怎样写好小说才是真正要关心的。

没看过楼主的文章，不好作评论。但现在绝大多数幻想文学里……我看到的不是严谨，而是作者想象力受桎梏得太严重。既想做异世界的设定，又不能真正把自己代入那个世界中去观察去思考；想让设定令人信服，却不知道应该通过行文把读者引入到合理自洽的语言环境中去体现严谨，而不是让设定多么多么符合现实中的物理（即所谓“服从文学的逻辑而不是科学的逻辑”）。
哪怕设定在现实物理上再站得住脚，不符合文章交代的背景，不能融入文章的语言环境，那也是“不严谨”的设定。

3，关于东方奇幻与西式奇幻、本土奇幻与西方奇幻等诸如此类的问题：
东方……西方……笑～中国的就是东？要说中国，要说“5000年的历史文化底蕴”，你能做到文言文不加句读表达观点吗？

我不认同一谈到文化方面的东西就把国家民族什么的摆出来。好就是好，不好就是不好，这由作品本身决定。跟哪国人创作的有什么干系？当然，若是从群体心理方面去分析作品就是另一回事了，但这个版上……MS还没出现过这种高人……

我对影视动漫没什么了解，但看这篇文章，MS作者是认为“花里胡哨的忍法设置”就能代表东方幻想文化了？

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幻想不在书里，也不在电影电视剧里，它在人的脑子里，并随着文化的传承流转。原始人看到星星，就想那是死去人的灵魂，这是幻想；古人想从现实中超脱，就说到鲲鹏，这也是幻想；今人想到轮回中的执守，就有了大话西游，这还是幻想……但灵魂鲲鹏大话西游就是幻想本身吗？

只要还有幻想的活力，那鲲鹏还是巨龙、大话西游还是DND又有什么打紧？

最可悲的是心里面一片空白，便只好用民族、国家、惊叹号来刺激自己，让自己满足于这种刺激带来的崇高感中。
这不是幻想，这是意淫（取引申意）。

同样的，认为奇幻文学完全是西方文化的产物，在中国是完全的新生事物这一看法也是令人吃惊的——妄 自 菲 薄。
奇幻一词，本由朱学恒先生翻译龙枪时生造，于是很多人便以为只有西方此类型作品才是奇幻，甚至有唯DND论的狭隘观念。但须知，奇幻一词原文为“fantasy”，无论是词义还是出版运作中贴的标签，该词涵盖了除科幻以外的所有幻想文学作品。既是与该词对应，又怎能人为缩减该词的含义？在我国，从山海经到唐传奇到东周列国志再到镜花缘、聊斋，幻想一直是文学的重要组成部分，只是在上世纪中叶才在文学工具化的论调中被人为剥除。而今本土幻想文学虽不成熟，但复兴的大潮已在酝酿。这一大潮在国外优秀作品和纯文学作品中幻想传统得以接续的双重冲击下必将汹涌澎湃地冲刷掉这些偏狭的观念。在这样的大潮面前，各位是继续做那井中之蛙，还是投身其中，以自己的赏析、推荐、评论和创作来让它的流动更加有序呢？
望君深思。