牛郎织女发源地在哪里:求助：走好廉洁人生路座谈会（大家给点意见）

制度反腐堵住漏洞

　　事实证明，只有真正形成按制度办事、靠制度管人的有效机制，才能促进领导干部廉洁自律。为了打造“阳光之路”，政府出台了一套严明、科学的监督机制。这在制度上给以权谋私者设置了障碍，减少了走“上层路线”的可能性。有一幕情景，一标段施工单位漳州路通公司的孟经理至今记忆犹新，那就是：工程指挥部的领导宁可坐在路基旁吃快餐，也不肯吃施工单位的饭！原来，这一规矩是随工程合同同步签订的“廉政军令状”中定下的。“廉政军令状”从廉洁、作风、质量、安全等对双方进行了严格规定：业主不准向乙方索要、接受礼金、有价证券和贵重物品；不准参加乙方安排的宴请和娱乐活动，坚持做到“请不到、送不要”。
　　中国共产党党员的先进性，表现在很多方面，如党的理论的正确性、党组织的凝聚性、党员的战斗性等。其中一个很重要的表现就是党的廉洁性。党的历史和党建工作的现实情况说明，没有党员的廉洁性，就没有党员的先进性。要保持党员的先进性，就必须首先使党员保持廉洁性。这是因为：

　　一、廉洁是党的性质的集中体现。我们党的宗旨就是全心全意为人民服务，党的一切路线、方针、政策的出发点和落脚点，就是为人民谋福利，就是为了最广大人民群众的最根本利益。不能设想，一个以手中的权力为资本，以升官发财为目的的党员干部能保持党员的先进性。这些年来，一些党员干部甚至高级干部，为什么会遭到人民的唾弃，为什么会由人民的功臣蜕变为人民的罪人？就是因为这些人颠倒了公仆与主人的位置，颠倒了人民利益与个人利益的关系，背离了中国共产党全心全意为人民服务的宗旨。如果我们党没有一批甘为人民洒热血，不虑个人生与死的先进党员，我们党的事业就不会有今天的胜利，就不会有改革开放的伟大成果。因此，一个党员要保持其先进性，就必须首先廉洁自律，时刻牢记“万公廉洁，止是小善，一点贪污，便为大恶。”（清.郑端《政学录》）

　　二、廉洁是保持党的执政地位的关键。我们党是执政党，广大党员是国家事务的领导者，只有使广大党员始终保持一尘不染的高风亮节，才能提高党的威信，提高政府的权威，才能得到广大人民群众的拥护、支持和信赖。回顾历史，为什么历代封建王朝都逃脱不了由盛而衰的“周期率”，就是因为，一个政党、集团或组织，其夺取政权的目的，就是为了小集体的利益，一旦成了执政者，他们就会疯狂地利用其执政地位，捞取个人利益。此时，这些以实现个人目的为最终目标的人，便会忘记昔日夺取政权的艰辛，就会把自身利益置于至高无上的地位。一个政党和国家，如果到了贿赂公行，无官不贪的地步，其必然的结果就是人亡政失。那些以权谋私，日进斗金的大贪官，他们的身上还有一点共产党的影子吗？如果让这样的人掌权，共产党的执政地位不就岌岌可危了吗？因此，要保持中国共产党的执政地位，就必须下决心解决好党员的廉洁自律问题，下决心将那些置党的执政地位于不顾，置广大人民群众的利益于不顾，置国家的长治久安于不顾的腐败分子清除出党的队伍，只有这样，才能使党的执政地位更加巩固，党的先进性永不变色。

　　三、廉洁是取信于民的根本保障。我们党之所以能夺取政权并成功地执掌政权，一个根本原因，就是我们党以自己的先进性，得到了最广大人民群众的拥护。“得民心者得天下”，这是一条万古不变的真理。不能设想，一个遭到万众诅咒的政权能长久下去。民心对政权存亡的重要性，一些开明的帝王和治国者，早有明见。如孟子鉴于一些统治者人亡政失的教训，曾总结说：“政在得民”，“桀纣之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。得天下有道；得其民斯得天下矣。”荀子说得更加明确：“君者，舟也；庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。”西汉贾谊指出：“闻之于政也，民无不为本也。国以为本，君以为，吏以为本。”“民者，万世之本也，不可欺。”古今中外的历史证明，要赢得民心，根本的一条，就是执政者的廉洁。而最容易失民心的则是官员的腐败。看一看我国近年来的情况，影响国家稳定的不是外来的侵略，不是国内的矛盾，主要就是党内的腐败。从我国情况看，腐败已成了万恶之源，他不仅败坏了党的威信，损害了政府的权威，更离散了民心。“季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内。”就我们党来说，最大的危险，不是外来的侵略，不是国内的犯罪，而是党内的腐败，如任其发展下去，足以造成党的领导权丧失的恶果。

　　四、廉洁是对党员修养的基本要求。道德修养是一切从政者从政的基础，而廉洁则是良好官德的重要表现。“能吏寻常见，公廉第一难。”（《薛明府去私口号》）一个从政者不管能力大小、职务高低，真正做到一尘不染，两袖清风，也是十分不易的。尽管人们都认为，做官难，做清官更难。但鉴于腐败可以亡国败家的教训，明智的统治者，还是对各级官员提出了廉洁的要求。这是因为：（一）只有廉洁了才能正确理解党和国家的大政方针，才能从国家和人民的利益出发正确行使手中的权力，才能做到，权为民用，利为民谋；（二）只有廉洁了才能创造善政、良绩，这些年发生的一些人为的重大灾害事故，无一不与一些干部的贪贿行为有关。一个党的领导干部，一旦存有贪贿发财之心，就会置党和国家的利益于不顾，置人民群众的疾苦和生命于不顾，而随心所欲地玩弄权力于股掌之中，使权力成了谋取私利的工具，在这种情况下，是不可能创造出让党放心、人民满意的政绩的，其后果只能是，为官一地，遭塌一方；（三）廉洁是提高自身领导权威的必要条件，“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”（孔子）“其身政，不令则行，行身不政，虽令不行。”一个党的干部只有以自己的廉洁行为取得人民群众的信任，才能为自己从政打下一个不可动摇的根基。一些地方、单位、部门，为什么会搞的一团糟，主要就是因为这些单位的领导自身不正，而逐渐丧失了人们的信任，最终导致了混乱；（四）廉洁是从政者维持政治生命的良方。纵观历史，有些官员可能显赫一时，名震一方，但因其自身的不廉，则往往成为昙花一现的人物，甚至成了遗臭万年的罪人。因此，一个从政者要想为党和人民创出骄人的业绩，使自己流芳百世，没有别的捷径，只有牢记的党的宗旨，始终把廉洁作为对自己从政的最高要求，古人还讲“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，掌权者“戒贪、戒奢、戒惰、戒骄、戒色”，“慎独、慎微、慎始、慎终”。为官一任，造富一方，别说我们中国共产党员人了。

个人喜欢2楼 的意见

收集一些资料发，每个人简短的发言，然后总结记录。

最好是开个辩论会比较好