cf双枪沙鹰黎明:哪儿有汉穆拉比的资料？

《汉穆拉比法典》 Hammurabi Code

　　公元前18世纪古巴比伦王国第6代国王汉穆拉比(约前1792～前1750在位)颁布的法律。本文部分共282条，是古代两河流域及其邻近地区楔形文字法中具有代表性的一部法典，也是世界上迄今完整保存下来的最早的一部法典。法典原文刻在一座黑色玄武岩石柱上，故又名“石柱法”（见彩图）。1901年为法国考古队在伊朗古城苏萨遗址发现。石柱上端是汉穆拉比王站在太阳神夏马西面前接受权标的浮雕，下端刻满法典条文。其中有35条已经磨损，但根据在苏萨及其他地方发现的泥板文书上的法典抄本片断，大部分得以补上。石柱现存巴黎罗浮博物馆。
　　这部法典的颁布，是汉穆拉比统治时期重大活动之一。法典是在两河流域较早制定的一些奴隶制法(如《苏美尔法典》、《俾拉拉马法典》和《利皮特－伊斯塔法典》)的基础上编纂的,保持着两河流域成文法典的传统和风格。但在内容和编纂技术上都比过去有所提高，反映了该地区社会的进一步发展。《汉穆拉比法典》在古巴比伦王国长期有效,对两河流域后来的一些成文法,如《亚述法典》等有很大影响。

　　《汉穆拉比法典》由序言、本文和结语三部分组成，序言和结语约占全部篇幅的五分之一，语言丰富，词藻华丽，可以说是一篇对汉穆拉比本人的赞美诗。在序言里，汉穆拉比自称受命于天神安努和苏美尔最高神恩利勒,是“四方的庇护者”、“众王的统治者”,他是按神的意志颁布这一法典，并一再称颂自己的丰功伟绩。结语部分告诫后继的国王必须遵守这部法典，不得曲解、变更或废除，否则，一切灾祸将降临其身。法典本文涉及当时社会生活的许多方面，陈述次序大致是：1～5条司法方面的犯罪；6～25条,财产方面的犯罪；26～59条，土地、房屋和损害赔偿；60～126条,果园经营、商业、借贷和寄存等;127～194条,婚姻、家庭、家庭财产、继承和收养；195～214条,殴打致伤致死；215～240条,关于医生、理发师、建筑师、造船工和船员等规定;241～267条，耕牛租赁、耕者和牧者的雇佣；268～277条,动物、船和车辆租赁、工匠雇佣等；278～282条，奴隶买卖等。这部法典维护君主专制制度、奴隶制度和自由人内部的不平等地位；保留土地国有和公社所有制；有较多关于商品交换和保护动产私有权的规定；肯定全权自由人之间的同态复仇原则，等等。法典中也有很多遗漏，例如，对两河流域至关重要的水利灌溉问题就没有规定；并且法典条文不是抽象的规范，而只是一些具体案件的解决办法，是一部司法判例的汇编。

　　这部法典的颁布，是汉穆拉比统治时期重大活动之一。法典是在两河流域较早制定的一些奴隶制法(如《苏美尔法典》、《俾拉拉马法典》和《利皮特－伊斯塔法典》)的基础上编纂的,保持着两河流域成文法典的传统和风格。但在内容和编纂技术上都比过去有所提高，反映了该地区社会的进一步发展。《汉穆拉比法典》在古巴比伦王国长期有效,对两河流域后来的一些成文法,如《亚述法典》等有很大影响。

　　《汉穆拉比法典》由序言、本文和结语三部分组成，序言和结语约占全部篇幅的五分之一，语言丰富，词藻华丽，可以说是一篇对汉穆拉比本人的赞美诗。在序言里，汉穆拉比自称受命于天神安努和苏美尔最高神恩利勒,是“四方的庇护者”、“众王的统治者”,他是按神的意志颁布这一法典，并一再称颂自己的丰功伟绩。结语部分告诫后继的国王必须遵守这部法典，不得曲解、变更或废除，否则，一切灾祸将降临其身。法典本文涉及当时社会生活的许多方面，陈述次序大致是：1～5条司法方面的犯罪；6～25条,财产方面的犯罪；26～59条，土地、房屋和损害赔偿；60～126条,果园经营、商业、借贷和寄存等;127～194条,婚姻、家庭、家庭财产、继承和收养；195～214条,殴打致伤致死；215～240条,关于医生、理发师、建筑师、造船工和船员等规定;241～267条，耕牛租赁、耕者和牧者的雇佣；268～277条,动物、船和车辆租赁、工匠雇佣等；278～282条，奴隶买卖等。这部法典维护君主专制制度、奴隶制度和自由人内部的不平等地位；保留土地国有和公社所有制；有较多关于商品交换和保护动产私有权的规定；肯定全权自由人之间的同态复仇原则，等等。法典中也有很多遗漏，例如，对两河流域至关重要的水利灌溉问题就没有规定；并且法典条文不是抽象的规范，而只是一些具体案件的解决办法，是一部司法判例的汇编。

　　古巴比伦王 国国王汉穆拉比颁布 的法律 。 本文部分共282 条，是古代两 河流域及其邻近地区楔形文字法中具有代表性的一部法典，也是世界上迄今完整保存下来的最早的一部法典。法典原文刻在一座黑色玄武岩石柱上，故又名石柱法。1901年为法国考古队在伊朗古城苏萨遗址发现。石柱现存巴黎卢浮宫博物馆。

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汉穆拉比
汉穆拉比（？～前1750）

Hammurabi

巴比伦第一王朝的第六代国王（前1792～前1750）。又译汉谟拉比。汉穆拉比继承先王遗志，继续为取得幼发拉底河河水的使用权而奋斗。统一了美索不达米亚地区。颁布《汉穆拉比法典》。公元前1792年，汉穆拉比继承其父辛姆巴利特的王位以后，建设和翻修神庙、城墙和公共设施，疏浚沟渠，向各城镇的保护神奉献祭品，最后是进行战争。公元前1787年，汉穆拉比征服已经被拉尔萨王里姆辛占有的伊辛城。1年后，与里姆辛再次交战。公元前1784年将他的军事进攻方向转向西北方和东方。公元前1776～前1768年汉穆拉比构筑北方边界几座城市的防御设施。公元前1764年，与底格里斯东岸的主要国家亚述、埃什南纳和埃兰的三国联军作战。公元前1763年，对拉尔萨王里姆辛发动战争，得到了成功。公元前1761年汉穆拉比与他的长期盟友马里国国王吉姆里利姆发生战争。公元前1757年，第三次挥兵东进。这时他已身患重病，将国务交给儿子萨姆苏伊鲁纳处理，不久死去。汉穆拉比统治期间，所有生活领域都发生了变革。他在生前就把自己神化起来。汉穆拉比的最后一项成就，是把美索不达米亚的历史舞台从南部转移到北部，开创此后1000多年的新局面。

汉穆拉比

汉穆拉比（？～约公元前1750），古巴比伦第一王朝第六代国王(前1792～前1750)。

即位时，巴比伦仅为依附邻国的两河流域中部一小邦。即位后，对内大力发展经济，扩充军队并给军人分配份地；对外开展灵活外交。经五年治理，国势渐强，开始向外扩张。他采取集中力量、各个击破的战略，先后灭亡伊新、拉尔萨、马里、埃什努那等国。攻打拉尔萨时，除用重兵攻城外，还采用筑坝拦河断其水源或拦水后突然放水发动水攻的战术。经35年征战，结束两河流域诸国割据局面，建立起统一的中央集权奴隶制国家。自称“强大之王，巴比伦之王，阿维鲁的全国之王，苏美尔、阿卡德之王，天下四方之王”。

他制定的《汉穆拉比法典》，是迄今已发现的古代奴隶社会第一部比较完整的成文法典和研究古巴比伦社会历史的重要资料。

汉穆拉比
汉穆拉比（？～前1750）

Hammurabi

巴比伦第一王朝的第六代国王（前1792～前1750）。又译汉谟拉比。汉穆拉比继承先王遗志，继续为取得幼发拉底河河水的使用权而奋斗。统一了美索不达米亚地区。颁布《汉穆拉比法典》。公元前1792年，汉穆拉比继承其父辛姆巴利特的王位以后，建设和翻修神庙、城墙和公共设施，疏浚沟渠，向各城镇的保护神奉献祭品，最后是进行战争。公元前1787年，汉穆拉比征服已经被拉尔萨王里姆辛占有的伊辛城。1年后，与里姆辛再次交战。公元前1784年将他的军事进攻方向转向西北方和东方。公元前1776～前1768年汉穆拉比构筑北方边界几座城市的防御设施。公元前1764年，与底格里斯东岸的主要国家亚述、埃什南纳和埃兰的三国联军作战。公元前1763年，对拉尔萨王里姆辛发动战争，得到了成功。公元前1761年汉穆拉比与他的长期盟友马里国国王吉姆里利姆发生战争。公元前1757年，第三次挥兵东进。这时他已身患重病，将国务交给儿子萨姆苏伊鲁纳处理，不久死去。汉穆拉比统治期间，所有生活领域都发生了变革。他在生前就把自己神化起来。汉穆拉比的最后一项成就，是把美索不达米亚的历史舞台从南部转移到北部，开创此后1000多年的新局面。