地下城与勇士老掉线:商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花！什么意思?

其实作者的本意并没有真正针对歌女，而是针对的是那些整天沉醉享乐的达官贵族。
真正不知亡国恨的是那些叫歌女们唱歌跳舞的人

泊 秦 淮
杜 牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

[注释]
(1) 商女：歌女
(2) 后庭花：即《玉树后庭花》，陈后主与其幸臣词曲。

[说明]
唐朝著名诗人杜牧游秦淮，在上听见歌女唱《玉树后庭花》，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。陈朝虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧非常感慨。他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音！其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。秦淮一隅，寄托如此深沉的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下，影响仍然很大。
杜牧另有一首《江南春》，是写金陵春色的，基调开朗得多：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”读罢这二十八字，闭目就能想见唐朝的金陵春色：黄莺于红花绿柳，酒旗飘在水村山郭，风景是极动人的则是许许多多的寺庙，它的缕台在烟雨中放光，这些寺庙是南朝留给金陵的宗教艺术财富。

就是说：国家都快玩完了，你们这些歌女还有心思唱歌跳舞，真实白痴。

泊 秦 淮
杜 牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

简析】：
这首诗由于对历史沧桑、世事演变发出沉重的叹喟，思想深刻，被誉为唐人绝句中的精品。

建康是六朝都城，秦淮河穿过城中流入长江，两岸酒家林立，是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。唐王朝的都城虽不在建康，然而秦淮河两岸的景象却一如既往。

有人说作诗「发句好尤难得」（严羽《沧浪诗话》）。这首诗中的第一句就是不同凡响的，那两个「笼」字就很引人注目。烟、水、月、沙四者，被两个「笼」字和谐地溶合在一起，绘成一幅极其淡雅的水边夜色。它是那么柔和幽静，而又隐含着微微浮动流走的意态，笔墨是那样轻淡，可那迷蒙冷寂的气氛又是那么浓。首句中的「月、水」，和第二句的「夜泊秦淮」是相关联的，所以读完第一句，再读「夜泊秦淮近酒家」，就显得很自然。但如果就诗人的活动来讲，该是先有「夜泊秦淮」，方能见到「烟笼寒水月笼沙」的景色，不过要真的掉过来一读，反而会觉得平板无味了。现在这种写法的好处是：首先它创造出一个很具有特色的环境气氛，给人以强烈的吸引力，造成先声夺人的艺术效果，这是很符合艺术表现的要求的。其次，一、二句这么处理，就很象一幅画的画面和题字的关系。平常人们欣赏一幅画，往往是先注目于那精彩的画面（这就犹如「烟笼寒水月笼沙」），然后再去看那边角的题字（这便是「夜泊秦淮」）。所以诗人这样写也是颇合人们艺术欣赏的习惯。

「夜泊秦淮近酒家」，看似平平，却很值得玩味。这句诗内里的逻辑关系是很强的。由于「夜泊秦淮」才「近酒家」。然而，前四个字又为上一句的景色点出时间、地点，使之更具有个性，更具有典型意义，同时也照应了诗题；后三个字又为下文打开了道路，由于「近酒家」，才引出「商女」、「亡国恨」、「后庭花」，也由此才触动了诗人的情怀。因此，从诗的发展和情感的抒发来看，这「近酒家」三个字，就象启动了闸门，那江河之水便汩汩而出，滔滔不绝。这七个字承上启下，网络全篇，诗人构思的细密、精巧，于此可见。

商女，是侍候他人的歌女。她们唱什么是由听者的趣味而定，可见诗说「商女不知亡国恨」，乃是一种曲笔，真正「不知亡国恨」的是那座中的欣赏者—封建贵族、官僚、豪绅。《后庭花》，即《玉树后庭花》，据说是南朝荒淫误国的陈后主所制的乐曲，这靡靡之音，早已使陈朝寿终正寝了。可是，如今又有人在这衰世之年，不以国事为怀，反用这种亡国之音来寻欢作乐，这怎能不使诗人产生历史又将重演的隐忧呢！「隔江」二字，承上「亡国恨」故事而来，指当年隋兵陈师江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陈后主依然沉湎声色。「犹唱」二字，微妙而自然地把历史、现实和想象中的未来串成一线，意味深长。「商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》」，于婉曲轻利的风调之中，表现出辛辣的讽刺，深沉的悲痛，无限的感慨，堪称「绝唱」。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂，而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。