图腾都有什么:内功怎样练

说起内功，大家可能会想到《射雕XX传》、《天龙X部》里那些玄妙的东西。又有不少人说内功根本是胡说八道。那么到底有没有内功这种东西呢？答案当然是肯定的了，这篇小文就叫内功简介嘛，没有内功还简介个X啊~~那么我来说一说吧。先来澄清一个事实，轻功和硬气功不算内功。这两种工夫虽然用气，但用得不系统。较之内在的力道来说，更倾向于外在的力道。硬功重在皮肉，轻功重在腰腿。它们的气是在长期的锻炼中自然形成的，而不是专门练出来的。我来逐一说明：

一，轻功。轻功的练法很多，大多是渐进着练的。比如说，用一个大竹笸箩（直径约2米），内装满沙子。在笸箩边上走，熟练了就跑。要求是不能把笸箩踩翻。当然，在一开始，这个要求是很容易达到的。然后用一个碗从笸箩里把沙子掏出去一碗，再跑。熟练了以后再掏一碗沙子……如此练习，当笸箩里的沙子全部掏空的时候，你就达到身轻如燕了。在这个过程中，你也会很自然地形成一股气。正所谓“提气轻身”。不过大家不要尝试，因为你怎么练也不太可能达到标准，因为这里面还有用气的诀窍是不能说出来的。如果有谁知道这些用气的诀窍的话，运用这些诀窍，并勤加苦练的话，最多1年，可以达到身轻如燕的境地。

二，硬功。硬功大多是用木棒等物敲打身体的各个部位，用这种刺激来减轻身体被打到时的痛苦，也就是所谓的抗击打练习。外在的皮肉练到一定地步，再加上硬功用气的诀窍。身体也会产生一股自然而然的内力。

也许这些东西你们已经觉得很神奇了，但是，这不能算是内功。因为他们的气都是自然而然的，并不是本身的控制用出来的。那么，内功难道还要神奇吗？从外观上来看，是的。从科学上来看，不是的。正如乱影说的，任何人都不能打破自然科学规律的束缚。也许有些东西自然科学也解释不了，不过，再怎么样也不能把大米白面变成核武器。内功也有他的极限。一个人通过修炼，可以达到种种近乎“不可思议”的地步，但是，人的肉体永远都打不过飞机大炮。

说内功之前，先说一些自然科学不能解释的东西：

第一，人体的穴位和经络。西方人大多不相信这些，中国人基本相信这个。从解剖学上解释不出来，不过穴位和经络的存在是确切无疑的。印度的瑜珈中也有类似穴位的理论。瑜珈认为人的脊柱上有14个生命能源点，瑜珈的修炼正是刺激这14个能源点，从而达到强身的功效。中国的穴位理论更加详细，穴位不仅存在于脊柱，更存在于身体的其他部位。而经络起到一种类似于纲领的作用。奇经八脉把人身的穴位贯穿起来。

第二，气。气这种东西，连很多中国人也不相信，主要是因为没见过。当然，气是看不见的东西，我也没见过，不过亲身体验过。它的存在也是确切无疑的。连中医里也有很多关于气血的理论。

下面说说内功的理论。各家的内功理论不尽相同，也就是说各家的内功心法不同。中国武术门派众多。内家有太极、八极、形意、八卦等等。不论哪一门，都有一种所谓的“气拳”，每一个招势都要静止很长时间，这就是内功的修炼。用行话来说叫“桩功”。初级的桩功只是为了体验气，比如某一个姿势，你要感觉到有热气从脚下向上蔓延，直到腰间。有这种感觉说明练对了，没有就说明练得不对。当你对于内力的行走很熟悉了，就练习更加高深的桩功，这时，就涉及到各家各派的心法了。如何引导、控制你的内力，并使之在身体里如何运行。

内功的最高境界叫做“身知”，就是“身体本身知道气的运行”的意思。再说得“武侠”一点，叫做“打通任督二脉”。这个说法并不是没有道理的。学中医的人都学过穴位，同时有一首口诀，讲的是人体气血运行的顺序和时间。子时运行到哪一个脏腑，午时运行到哪一个脏腑……一天12个时辰正好周身运行一遍。这就是一个周天（先天大周天）。这个周天是人生来就不停运行的。练内功的人，控制他的内力在身体内快速运行，把本来应该一天完成的运行用一个小时完成，他还可能和正常人一样吗？而这个周天（后天周天）又分两种，一种是大周天，一种是小周天。小周天是指控制气血只绕行于任督二脉（上起头顶百汇穴，下止裆部会阴穴。身体前面中央线为任脉，身体后面中央线为督脉），速度快但是长功慢。大周天是指控制气血绕行身体所有经络，长功快但是速度慢。这种程度的内功修炼则是只有“身知”的人才能作到的。

达到“身知”的人真的给人一种深不可测的感觉。有一位太极名家（已故），身高1米6多，生前（当时已八十多岁高龄）坐于一把藤椅上，一个身高1米9的壮汉双手压住他的胳膊，全身用力压住他。老人家只是大喝一声，就用内力把壮汉弹出2米多远，这就是“身知”的威力。

另外，还有一种不为打人的内功。武当派的老道有一种功夫叫“寒暑铁布衣”，是张三丰创立的，练这种功夫，可使人不畏寒暑，四时只穿单衣蔽体而能云游四海。这种内功不仅涉及到上面所说的理论，还要提到道家独特的宇宙观和养生理论。在此不赘述。不过还是那句话，内功也是有极限的。像我现在在长春，经常下雪，天气较冷，但是我仍然只穿一件衬衣一件外套，不穿毛衣和羽绒服。寒暑铁布衣比我还要狠，但是也绝不可能只穿一个小裤衩到南极科考去。

以上是关于内功的一些极浅显的东西，因为理论中太多涉及到门户的东西是不能说出来的，所以可能大家觉得不知所云，这也没有办法，毕竟门户之间还是很深的。

目前不仅我国，世界各国都对气功产生了浓厚的兴趣，投入大量的人力、物力去研究它。气功曾经让我觉得很神秘，我甚至曾经把它当作是骗人的迷信东西，但是我逐渐发现：它媚力无穷，是我们老祖先的一个最伟大的发现，同时它的原理并不是很复杂。
讲到气功，当然首先就要讲调息，不论哪种功法，练气功的第一步就是调息。调息的作用是什么呢? 我认为它的主要作用就是通过能量的排放，保持中枢神经系统的持续爆发，以维持意识的清醒状态。
在练功中，中枢神经系统必须保持清醒，也就是说中枢神经系统一直要维持爆发状态，要做到这一点，就得保证中枢神经系统的传入、传出通道畅通。练功时，基本上排除了外界干扰，因此传入刺激主要来源于体内上传，而且我们练功的主要目的就是要吸引体内刺激上传进入中枢神经系统，受我们主动控制，至于如何控制体内上传，在后面章节我们还要专门讨论。传出通道的畅通并不是一件容易的事，练功时尤其是练静功时，要求全身肌肉放松，无思无欲；这时中枢神经系统几乎无下传，很容易转为抑制，因此开辟新的下传通道就显得尤为重要，调息正是起到了这个作用。呼吸是机体主动控制与被动控制的结合部，通常受自主神经调节，自动调节；但它与中枢神经系统联系密切，随时可以截流，由中枢神经系统接管，自主呼吸，因此呼吸肌便成为练功时最理想、最大的排放通道，调息就为中枢神经系统的下传铺好了通道，引导中枢神经系统较多的积能由此排放，以便使中枢神经系统持续保持清醒，但并不鼓励所有能量均由此下排，因为我们尚需这部份能量去冲开一些有用的通道，也就是要保持适度，以维持觉醒为原则。还有一个问题就是要想办法吸引体内刺激上传到中枢神经系统，这样才能形成一个完整的反射通道。那么怎样才能吸引体内刺激呢？最重要的是要集中注意力，并将其转移到体内，要有这样一个认识：体内的基层组织都是活的，是有生命的，你对它们了解的越多，你就能越好的控制它们，如果了解甚少，则就不能控制它们。要吸引体内刺激，还有一个先决条件，那就是它原先的自调下传通道的能阻要高于中枢神经系统的能阻，只有集中注意力才能使中枢神经系统处于开放状态，能阻最低，而这时排除外界刺激后，体内刺激就成了一个强的传入刺激，只要诱导的好，这个能量就会向能阻最低处也就是中枢神经系统流动。
调息还有一个重要的作用：降低代谢率，并逐渐使各组织细胞代谢同步性增强。呼吸的减慢，将会抑制代谢，它特有的呼吸方式使组织细胞吸收氧气和排放二氧化碳的时间被迫延长，从而使代谢频率减慢，由于这种制约，将有利于各组织细胞的代谢趋于同步。
在平时，呼吸肌本身就是一排放通道：中枢神经系统在向骨骼肌输送随意指令时，附带会向呼吸肌输能，这部份能量因通道关系并不能省略，只能通过锻练逐步减少。同时运动量增大时，机体代谢率增加，产生大量二氧化碳，氧浓度下降致化学感受器兴奋，呼吸加快；肌肉运动后，代谢产物升高既上传增加，这上传之能量将有一部份由呼吸肌排放；在病态时，外界能量输入过大，也会由呼吸肌排放，产生打喷啼、咳嗽等；内部能量不均衡时也会由呼吸肌排放，产生咳嗽等。这些均为原始条件反射通道，在出生前就已经形成，生后随着呼吸的持续，又不断得到加强，为后天的条件反射形成提供了牢固的基础，成为一个非常有用又稳定的能量排放通道。语言的形成便有赖于此通道的参与，使能量下传入呼吸肌，例如人在烦脑时会头痛头晕、心烦胸闷，这是能量积骤过多所致，此时如果能向人述说，通过语言行为将能量排放到呼吸肌，便会舒服很多。
练功时，希望能量重调整，在不影响身体必需代谢的前提下，尽可能多的将能量收集于中枢神经系统，加大中枢神经系统在基础代谢上能量供应的比例，提高自控能力，对中枢神经系统能量的进入、排出加大调控力度。

下面我们来具体探索一下练功原理：
在静坐时，运动下传减少，仅有少量下传刺激，使肌肉尚有一定的肌张力，以维持姿势，同时也为大脑皮层清醒时能量的爆发提供通道，这一点很重要，平卧时基本上无此通道。通过调息也能维持少量下传刺激，以维持清醒，但早期的调息并不能运用自如，所以姿势就显得尤为重要。
这时感觉上传降到最低，尤外界传入，已降到极限，此时由于大脑皮层仍有知觉，仍有缓慢放电，因此仍有一部份自调上传供放电用，此时如有知觉，应为自调上传刺激的结果，同时由于这种能量应用较少，多数能量仍应用于合成，对机体损害不大。但因自调上传供能较小，致皮层的刺激阈降低，极易爆发，如此时外界一个大刺激传入，将引起皮层大爆发，轻则吓一跳，重则致能量乱窜，皮层接头短路，致瘫、疯等，因此应注意环境。
静坐时感觉上传下降、运动下传下降，感觉中枢神经细胞爆发下降、阈值下降，敏感性增加。但静坐须精力尚好时或充沛时进行，太疲乏，中枢神经系统爆发阈值加大，基本上已处于不应期，很容易转入睡眠。
长久静坐，将使皮层刺激阈极低，既很敏感，从而对平常刺激敏感，爆发性强，再者刺激阈低，便同步性强。结果，自调上传向感觉上传的分能比值将发生改变，由小变大，既原先睡眠、清醒时差别较大，而静坐后趋于恒定。
由于运动下传减少，感觉爆发减慢，相对的自调上传充能处于优势，对感觉神经系统充能，因此可以头脑清醒。
由于中枢神经系统调用能量，组织耗能下降，代谢下降，耗氧下降，逐渐使呼吸减慢。
适量减少进食，可使组织合成下降，从而减少对神经下传需要，抑制下传，使上传相对增加，这有利于练功。
从原理上看，练功可分为两个步骤进行：第一步是闭目静坐，保持清醒，以意引导；由于闭目静坐，避开尽可能多的外界刺激，使中枢神经系统的外界输入减少到极限，同时由于静坐，无杂念，使得中枢神经系统的下传也减少到极限，中枢神经系统能阻增大，于是中枢神经系统处于半关闭状态，而这时体内上传也传入到中枢神经系统，由于中枢神经系统能阻较高，便打了折扣，只有部份能量输入到中枢神经系统，对于中枢神经系统充能，而大部份能量传入其它通道，或者当练功达一定境界时，外界刺激基本上不输入，中枢神经系统的爆发完全依赖体内上传维持，又恢复到胎儿时状态。这时的体内上传刺激很可能诱发胎儿时期为体内上传刺激所特有的通道。这时的通道将与经络系统接近，或许本身就是经络通道，生后由于强刺激打开新的通道，使能量得以排放，便将这个经络通道给压抑了。人类的情感如哭、笑等均为先天形成，后天只不过是进一步完善，因此，适当哭、笑对人体有利。这时中枢神经系统对体内上传出现感知，由于不同的传入刺激，将开拓不同的通道，以寻求新的能阻较低通道，而这时可能存在的能阻低值通道：1）由于仍保持清醒状态，因此中枢神经系统仍有感觉神经细胞的爆发，维持觉醒，能阻较低，而我们有意识的“想”“引导”则是对上传入中枢神经系统的能量有选择的加以注意，使其成为一种输入刺激，成为“条件”，“条件”传入能量循低能阻值运行，于是便可传入感觉中枢，并为维持觉醒提供能量，时间越长，这种反射弧越稳固，越通畅，但这部分能量并不是上传能量的全部，因仅维持觉醒，并不需多少能量，于是剩余能量继续寻找出路。2)传入自调下传：白天清醒时，自调下传本身受抑制，能阻较高，由于闭目静坐，运动下传减少，使自调下传受抑制减轻，从而使上传能量有可能充开自调下传，这时产生两种可能，a：产生中枢神经系统与自调神经系统反转，最终睡眠。b：由于中枢神经系统仍保持清醒,对自调神经系统的抑制仍占优势，这样便只有自调神经系统受抑制最弱的经络下传有可能冲开，产生局部排放。所谓自调神经系统受抑最弱的经络，也就是练功前运动下传最多的组织，由于运动下传多，组织输出多，已疲劳，本身已受到反馈抑制，同时组织输出多，为组织输入创造了条件，于是自调下传便易爆发，补充合成，为清醒后中枢神经系统继续使用此组织功能辅平了道路，消除了反馈抑制，亦即消除了疲劳。因此这部份能量主用于调节机体平衡，达到清脑去乏的功能。但因中枢神经系统仍占优势，所以自调神经系统在消除疲劳后，很快又转入抑制，这时能量又须找出路。3)也是最后一个通路：沿经络传导。经络为固有通道，生后受抑，此时在能量无路可走时，便很可能充开此通道，而我们有意引导，使能量沿经络传导进入感觉神经细胞与中枢神经系统维持觉醒的中枢，形成条件反射，其能阻较低，实际上是鼓励能量沿经传导，沿经传导的能量一方面传入自调下传，清脑去乏，一方面可通过有意引导形成的条件反射通道传入中枢神经系统，久之使得经络传导逐渐通畅、稳固，这时便达到了调身、去乏、清脑的目的。但此时经络传导输入中枢神经系统的能量仍有限，只维持觉醒作用，于是开始第二步，进入随意控制阶段：我们实现了第一步，可有意识调动体内能量进入中枢神经系统，便得开始下一步，将这部份能量传入效应器。这需再建立一条件反射通道，这时随控能量为条件，它在不断爆发，维持觉醒。爆发能量除维持觉醒外，尚额余，在第一步这额余能量会反过来抑制过多能量输入中枢神经系统，而第二步我们则利用这额余能量，把其作为"条件"，为打通经络所必需，这时我们有意识使某运动下传(受随意控制)爆发，这时此运动下传能阻降低，于是通过反复训练使这部份额余能量传入随控运动下传。随着此通道的逐步通畅，我们便可使中枢神经系统进一步接收较多的“额余”上传能量。于是我们打通了自调神经系统与随控间的阻碍，使得自调神经系统的能量逐渐多的受随意控制。由于此时经络打通，自调神经系统成为一个整体，此时当我们随意控制时，使自调神经系统某一部份能量输入中枢神经系统能量减少，其它部份便会通过经络对此部份补充，无形中我们把自调神经系统当作一个整体来使用，从而达到集中优势能量同时作用于运动下传，使运动下传最短时间内突击爆发，产生最大效应。而爆发后，由于经络流动，下传入自调系统，又对其快速输入，很快使其又会祛除疲劳，再度爆发。这种大量短期的下传爆发将产生大量电流，作用于肌肉，则肌电突然加强，产生放电。一般认为，人体磁场产生的原因有二，其一是人体各部位具有生物电；其二是由于含磁性微粒或微尘侵入人体内部而造成的。比如有人认为人脑中有磁铁矿石晶体 ，为什么有的人对方向的辨别较好，就是因为他有更多的磁铁石。又如，人们身体内之所以容易出现某些问题，其原因也往往不是别的，而恰恰是由于大脑中这种磁铁感应晶体的存在及其产生的电磁场所引起的。那么练功的人又有了其三，就是经络电流。这种条件反射就如同形成语言的道理一样：外界声音语言作为条件，大脑感觉中枢作为效应器接收能量，产生知觉，并作出反应(即理解词意)，这是第一步。第二步为把接收能量作为随控排放的反射，这步训练通过学话完成.。中枢神经系统接收的能量作为条件，声带、喉肌作为效应器，从而产生声音；有时我们不能完全随意控制这部份能量，如过份伤心的话就可使人产生情绪波动，流泪等，这是由于这部份能量不能完全随意控制，而是循较早期的无条件反射通道排放，从而出现失控状态。如果传入中枢神经系统的能量骤增，而神经系统又接收不了，则产生：1）疼痛 ; 头痛、心慌、全身痛、出冷汗等。2）中枢神经系统能阻增高，产生一过性关闭，这时能量冲开自调下传，由于自调下传受抑远比运动下传深，因此很快关闭，既出现一过性晕厥，很快清醒。3）中枢神经系统关闭不及，局部神经细胞受大量能量冲击，突破原传导通路，另闯出一条通路，造成能量短路，产生异常条件反射通道，出现精神异常。
讲到气功，自然要讲自主调节。自主调节时要求：1）安静；闭锁了骨骼肌通道。2）无思，无欲；闭锁了生殖器通道。 3）不饥不饱；口、胃肠通道相对闭锁。
此时机体能量除供代谢营养需要外，基本上都上传入高层自调中枢，有利于经脉的沟通。机体在睡眠时，也基本上达到了这几个要求，因此，睡眠对于调节机体平衡也起着重要的作用。但这是被动的，因为此时，高层感觉中枢是关闭的，高层自调系统能量使用殆尽，处于充能阶段。待高层自调系统充能满足，出现能量交流、互相沟通时，高层感觉中枢的充能也已完毕，极易觉醒。觉醒后，运动下传占优势，抑制自调下传 ，多数能量将供应感觉中枢，以维持觉醒。因此便抑制了高层自调中枢的相互联结，而高层自调中枢能量充足时，主动入睡多不易，同时易胡思乱想。即使入睡，由于大脑皮层关闭，使高层自调中枢处于能阻较高值，充能不易，爆发能量不能输入感觉中枢，自身间连络，也因为长期闭锁失用，处于不通状态，能阻较大。相反，低层排泄通道能阻较低，因此会出现低层泄能：如无意识运动、咬牙、翻身、排汗；也会出现高层感觉中枢泄能：做梦、说梦话，甚至梦游。
主动调节时大脑皮层处于开放状态，有利于高层自调中枢泄能，同时有意识“循经运行”，使大脑皮层循经各感觉点神经细胞相对处于开放状态，能阻较低，而其余神经细胞则处于关闭状态。（失去爆发能源；安静，失听，无思无欲、失想；闭眼，失视，环境清新，失嗅；不饥不饱，失味）使高层自调中枢循经爆发，有利于高层自调中枢循经连接，如能配合相应运动，从而增加运动下传，将有利于泄能，有利于循经连接，但须循经排泄。
在这种连结中，也会造成高层感觉中枢的循经连接，随着修行的增长，高层中枢获能日多，低层中枢泄能日少，使高层感觉中枢的循经连接神经细胞日益增多，并逐渐同化为循经联结的自调系统一部分，使高层自调中枢分能逐渐增多，并与自主意识相通，受自主控制，从而使感觉敏感，自主控制增强。同时可启动许多原先处于休止状态的神经细胞，抑制其死亡，增加其活力，减少无用神经细胞冲动泄能，低层中枢的无意泄能逐渐减少，通道逐渐闭锁，从而避免能量乱分配。
在练功时存在自调神经系统与中枢神经系统的能量反转问题：练功时，因要保证清醒的头脑，即中枢神经系统必须有最低量的爆发，而中枢神经系统爆发的能量须有排放途径，否则能阻太高，很快转入抑制，这就要求运动下传有一个最低限的爆发，以接收中枢神经系统的爆发能量，如调息：既将能量下排入呼吸肌 ; 还有不自主肌肉跳动、出汗等，甚或一时的胡思乱想，都可起到排能作用，否则人将很快出现中枢神经系统获能太多，排放不及，进入烦躁、不安，最后转入抑制。运动下传要保证排放，就存在一个运动下传与自调下传的互抑平衡问题：运动下传爆发须抵抗自调下传的抑制，这在清晨较易实现，因这时自调下传的反馈抑制最深，爆发最弱，运动下传则处于正反馈爆发阶段，易于抵抗 ; 而在夜晚由于运动下传已受较深的反馈抑制，因此很易反转，这存在上传能量的多少问题：如上传能量多，除供应自调下传外，尚有额余，可使运动下传爆发，使运动下传与自调下传保持一定的协调爆发、平衡共处的状态，这是最高镜界，如要长期保持现状，则须自调下传与运动下传平等爆发，这样输入，输出平衡，但很难达到，因人体在活动时输出多，入睡后输出少，这已是长久形成规律。 如上传能量少，在练功早期，一部份传入中枢神经系统，额余传入经络，补充自调下传，当自调下传出现正反馈爆发时，吸能增多，使输入中枢神经系统的能量很快转入自调下传，则反转，因此应选择早、上午、中午练功较好。另外，练功时对中枢神经系统充能，对自调下传较弱的亦促进合成，从而起到一定的睡眠功能，于是可减少睡眠。
练功中的所谓调息，实际上是为中枢神经系统爆发寻找一条下传途径，从而更有利于上传，明白了这个道理，其实可自行计划，不必局限于调息，可节律性收腹、提肛等，目的就是要拓宽、通畅中枢神经系统下传，有利于上传，有利于中枢神经系统爆发。由于中枢神经系统兴奋，爆发度提高，将大大提高思维敏捷力，但这只是目的之一，更重要的是：增强中枢神经系统敏感性，即：尽量减少不必要下传，使中枢神经系统处于高充能状态，使中枢神经系统的能阻逐渐增大，同时中枢神经系统的神经细胞敏感性也逐渐增强，这时的外界刺激将产生扩大作用，甚至吓人一跳；因能阻增大，中枢神经系统相对能量较多，将产生烦燥、欲动等，也有可能很快转入抑制；对于内脏，经脉的小剂量上传也可产生爆发，换句话说是另建条件反射通道。
正常时：外界输入较强，为主流，并逐渐建立了一系列反射通道，造成中枢神经系统爆发，并耗能，而这时经脉上传处于协同地位，仅起到供能作用，其自身并不引起中枢神经系统爆发，或只在早期起到诱导爆发作用，也无固定的条件反射通道，练功时，停止了外界输入，又开启了一定的先天反射下传通道，鼓励上传，鼓励下传，即建立经脉上传的反射通道，在大脑意识中产生对经脉的印象，同时这种上传致中枢神经系统爆发后，下传除可经“意守”的下传通道排放外，也会寻其自然排放 通道排放，甚至可重建条件反射通道，让经脉上传能量通过意识主控到所需部位，产生相应功能。
维持中枢神经系统爆发的能量也许由经脉轮流供给，而不是均匀同时供给，不同经脉供能，上传入中枢神经系统不同中枢，因此长时间使用一个中枢，极易受阻，同时也易致病，应轮流使用，练功里也应注意。
全身放松，鼓励上传，待上传一定时，再用意念使之循经循行，同时可用意念导引做一些运动。
由于人为调整能量，使得局部组织的能量参与了大循环，势必造成局部组织缺能，因为大循环中的能量不一定非下传在这一局部，同时还存在经络与此局部下传通道的通畅性。
通道的训练：一）募集底层额余能量。二）发现并补充能量缺乏的组织，这募集与补充都存在三级中枢调节问题：从局部哪一级中枢募集，又补充到哪一集。
正常时：基层组织代谢上传激活神经系统，这一级是Ⅲ级中枢，其下传能量引发次生组织代谢，并上传激活神经系统，这是Ⅱ级中枢，在这一层次可有多种次生组织，也可有多种次生神经系统，同理次生出Ⅰ级即底层神经系统，在组织发育时，神经系统发生发育快，Ⅲ级系统建立的快，而组织器官发育发生的稍慢，组织与神经系统的联系，并不是立体一一对应的，有的组织仅与Ⅲ级神经系统中的某一级联系，而有的组织可与Ⅲ级都联系，神经系统中的神经纤维可支配局部组织，也可支配远方组织，总体一个原则：上传须循能阻最底区进行，可上传，可平行，也可下传，人为调整时，可打破原有的次序，在意想某处时，造成此处中枢神经系统能阻下降，从而募集此处能量，募集到的能量应让其参与大循环，在循环过程中，因此处缺能，又可下传到此处，打通，拓宽经络下此处的下传联系，人为让能量循行，只能使循行到此穴位的能量在此穴缺能时为之补充 ，并有能量强行打开此通道，因同一处上传的能量在上传到不同级神经中枢后再上传，会有可能传到不同的组织去，所以从此穴募集到的能量再由经络循行时，即使途中一点不损耗，也不一定还原补充给原该得到能量的组织，针炙治疗即是利用这一点调节局部能量。
人为募集能量，早期危害付作用不大，越到后面付反应、风险越大，因为：1、穴位上传通道的拓展势必带来局部的缺能及经络的超能。2、经络超能首先排放 到下传缺能区，或下传通道较畅的病变区，产生异常增生。3、局部组织缺能萎缩，又会影响上传。4、再补偿给能量有可能补到局部组织的不同层次，造成能量失衡：缺能的因通道不畅未得到，不缺能的反而超量补给。
人类睡眠时，是补充低级中枢的下传能量，此时中枢神经系统关闭，能量早期不上传入中枢神经系统，如练功，将使中枢神经系统继续获能，产生：1）中枢神经系统下传，使后续组织超能。2）中枢神经系统的截能使基层组织缺能，因此：1）尽量控制不使中枢神经系统向超能组织供能。2）利用经络充盈，打开必要通道，由经络直接向基层组织供能。
具报导冥思静坐（TM)能延寿，为什么呢 ? 其实TM就是练功的初级阶段，所以实行TM能延长人的寿命并改善其健康状态。练习TM时，精神处于“宁静的警觉状态”，这是一种最平静和稳定的状态。在此状态，各方面都已抑制，相关干扰降到最低限度，只有苦思中的最初条件作为反射动力，按原已隐约形成的“条件反射”通道进行，只是把隐约通道渐明朗化，由潜意识转为意识化。通常情况下，已建立的皮层中枢与下层中枢间联系在“不想”的情况下是闭锁的，神经联系在下层中枢间进行，如果“想”则无异把这条通道门户打开，实现冲动向低电阻区流动，起到控制，调节作用。
问题是这种“想”应与下层中枢代谢合拍，这样才能更理想，起到促进代谢作用，因此生活要有规律性，所谓“想”是语言中枢的条件反射。
睡眠是最高层中枢放权，使其子系统能自主反馈调节，以趋更加完善，但病态时，可发展过度，影响整体。所谓气功同样是高层放权，但却保持一定联系、反馈，要子系统自主发展，但又不过度。
关健是人的心理，它其实是中枢神经系统各种神经活动的最终外在表现、外在结果，而这些表现、结果又会反作用于中枢神经系统，一定程度上可决定、控制着中枢神经系统各神经的活动状况。历代气功大师都非常注重练功先“练心”，这是金玉良言，不可忽视！
从细胞水平来研究，练功后，血浆细胞AMP升高，使传递信号的介质增加了，从而有效的加强了代谢，协调、平衡了各子系统的相对稳定。

建议你不要练内功，多参加体育活动！

厉害
在哪吵的啊

武当元始派的内功修炼
内家拳功，源于道家，道家主张清净，无为，养生，全形。在内功修炼上有二：一是养气，一是练气。养者，涵养培养之意，练者，锻炼运使之意。夫气，以心为体，心以气为用。练气与养气，虽同出一气之源，但有虚实动静及有形无形之区别。气者，即中气也，中气者何？即道家所谓“元阳”，医经（黄帝内经）所谓“元气”，以其居人身脏腑之内，故国（武）术家名之曰“中气”，此气即人先天真一之气，为全身营养活动之根源。静坐家修养之。假名“内丹”，国（武）术家锻炼之，则名“内功”。今将武当元始派秘传的内功修炼公诸于世，广结善缘。
一、丹田功

本派丹田功之法称“点火炼丹炉”（武火急烹与文火温养），采用的功架叫“立鼎封炉桩”（丹炉桩与金鼎桩）。此仅将“丹炉桩”与“武火急烹”介绍如下：
丹炉桩
因其形似炼丹炉，故名。两腿两脚并齐站立，双膝弯曲下蹲，但不超出脚尖。两成掌，相叠贴盖于小腹丹田处。（图1）要求：舌抵上腭，精神贯注，气沉丹田。
武火急烹
本法具有神速功效，能在较短时间内激发丹田神火（真元），打通全身滞碍之处，丹田有热气鼓荡之感。

1、按上述姿式站好，双目垂帘，留一点光亮感，眼观鼻尖，由鼻尖观心窝，由心窝观脐下小腹丹田内，想有一黄色“呀”字。燃烧以热。
2、松静观想，待呼吸平和，乃用鼻轻轻吸清气一息，深吸至满，同时小腹上提内收；气足后，猛从喉部咽下一口气，如咽物将气送往小腹丹田内，紧紧压往，提闭谷道，保持不呼不吸。如有漏隙，则仍用鼻息收之。一气下来，必令全身发热，闭气当尽全力，但不可故意用力强憋。
3、实在闭不住时，仍不能一气吐出，吐快了，心气顿散，上气发虚，更不能松驰，一松弛，督脉气能突然失昏，必使头晕目眩，眼显金花，身体大虚。正确法应该紧握两拳，然后渐渐发声吐气，发“呀”音，这种音能使头部气能下潜小腹作功点，使气益中。每次闭息吐声后，需略有休息，使心脏狂跳渐缓，呼吸平和时，再行下一次闭息。
4、如上法闭上三至七遍，全身经脉大通，小腹内“呀”字黄色火焰引动腹内暖气洋洋，开始作主自己运动，此际宜放松，姿式不变，呼吸细匀而长，仍不时行轻微的咽气闭息，以打通尚有淤滞之细微脉结。
练习此法，在各个阶段，会有不同的反应，①小腹内有跳动感。②有热胀感，愈胀愈充实。③热气滚动感。④热气鼓荡感。⑤强烈鼓荡感：开合，渐渐大起大伏，强于肺呼吸，渐渐肺呼吸停止胎息产生，全身渐发热发胀。至此，宜行“日月精华”之法。练此功期间必须禁止性生活，否则丹田气无法升华，通关透窍无能为力。同时还要做固精止漏之功，以防夜失走丹。
此功虽是入门下手法，但病弱者不宜，另有法门；心脏功能不好者，禁炼；老年者当须行“生精强精”法。

二、周天功

习本派周天功可直接通周天，无须用意引气。小周天指打通任督二脉而言，只要按要领做，气就从命门开始沿督脉上行，在小周天路线上进行循环；大周天指十二经脉的循行，依法练习，气就自然沿大周天路线运行。
1、小周天功

①预备式：两脚开立大于肩宽的两倍，两膝弯曲，坐胯松腰，成马步蹲桩。同时两臂从体侧缓缓上举，手心向上，直臂举至头顶上方时，反掌相合，慢慢下落，合掌当胸，略停片刻（图2）。然后按小指、无名指、中指、食指、拇指的顺序逐对分开，双手放下，垂于体侧，并步直立，松静站好（图3）。

②正功：两脚分开，与肩同宽。两手从体两侧向上平举，上举时手心向下（图4）。转腕，手心向前，呈弧形向胸前合拢。中指相接，其余指头放松伸直，手心转向胸，目光注视中指相接处（图5）。两掌拉开，手势不变，两中指相距15厘米左右（图6）。接着连续均匀缓慢地使两手打开又靠拢，中指拉开又碰上。

③收势：两手合掌松静站立（图7），半分钟后，两手分开侧平举，手心向上，缓缓向上环抱，至头顶时垂腕手心向下，十指相对，沿身前中线慢慢下压至腹前（图8）。如此连做三次，目光平视远方收功。

初练者一般开合二十次左右，气就在小周天运行一遍，优者开合八次左右运行一遍。从未练过气功者练习此功时，可能出现命门发胀，或头顶加压重物，或胸发闷等情况，这是正常现象，只要坚持练习，会很快消失。出现胸闷时，可捣中指靠指尖一节横纹处，意想涌泉，会纠正的更快些。至于出现身体摇晃两手似有吸力，指泛虚光，这些都是气机开动表现，应顺其自然，不必担忧。
2、大周天功
①预备式：同小周天功。如做完小周天功接做此功，则可不做预备式。

②正功：两脚分开，松静站立。两手抬起，手心向上，高与脐平（图9）。肘自然靠在两腰旁，注意不要露出后腰。缓慢进行深呼吸，吸气时想涌泉穴，呼气时想劳宫穴。初练者深呼吸九次左右，气就可走一遍大周天，佳者四五次即可。
③收势：同小周天功。

习练此功者会感到涌泉象吸进什么东西似的，内劳宫发胀，身体摇晃，这些为正常现象，不必管它。如感原有的疾病仿佛重了一些，这是气功练习中的负反馈现象，千万不要管它，继续练习就会好的。
三、运使功

通过上述功法练习，脉通气行，再运劲使力，具备更高能功夫，既能发气治病，又可硬功技击。各门练法不同，其理则一，习者可参考别派功法，如“红砂手”、“易筋经”等。限于篇幅，此仅将本派混元八式名称列如下：
飞龙吸水 环球守宫 二郎追踪 猛虎出洞
熊豹拖食 三指碾金 双肩夹石 双掌推月