苏菲娜防晒霜正品标志:为什么湖北人外号叫九头鸟啊？

"九头鸟"这个雅称到底是褒是贬呢？我多次查找资料，问了有些的前辈，这里特整理了一些资料，让大家对湖北佬多些了解.
北京佬“京油子”，天津佬“卫嘴子”，湖南“骡子”，江西“老表”，上海“阿拉”，“'四川“川耗子”，说到各省的绰号我们湖北人应该为我们有个响亮的酷毙了的"九头鸟"而高兴，但九头鸟这个名我个人认为，那是古人对湖北人的诅咒、诋毁、贬斥，仁者见仁，当然九头鸟也代表湖北人的多聪明多狡猾，如果从坏的方面来解释，就是诡计多端、蛮不讲理；但如果从好的方面来解释，那就是头脑灵活、敢于拚搏了，
传说中，九头鸟也叫“鬼车”，是古代的不祥怪鸟，典籍中最早出现九头鸟的是《太平御览》:“齐后园有九头鸟见，色赤，似鸭，而九头皆鸣。”南宋人周密也在《齐东野语》一书中说这种鸟原来有十个头，后来一不小心被狗吃了一个，才剩下了现在的九个，因此被称为“九头鸟”。狗吃剩下的九头鸟白天看不见东西，遇到阴暗的天气才飞鸣，喜欢慑人魂气，据说人见到这种鸟就会倒霉不走运，它的血滴到哪里，哪里就会有灾难。人们听到九头鸟的声音，就会赶快熄灯并使唤狗叫，像赶瘟神一样迫使九头鸟快点儿飞离。
你翻开《辞源》，在现代语言里九头鸟比喻奸诈狡猾的人.
查阅文献，发现九头鸟与湖北人联系起来的历史其实并不长，最早也只能追溯到明代张居正的时代。明神宗时的宰相张居正是湖北江陵人，传说当时有九大御史参奏张居正，结果张居正不仅未被参倒，九大御史反被下狱，又传说张居正曾向皇帝保荐九个湖北籍监察御史，他们大公无私，革新政风，受到所有的贪官污吏对他们恨之入骨，咒骂“天上九头鸟，地下湖北佬”。有一个叫余远谋的人专门作《九头鸟歌》:“天上九头鸟，地下湖北佬。”“谁将此鸟比鄂人？《齐东野语》无稽才。———为此与人结怨多，被人诅咒九头鸟。”
湖北人像九头鸟样有九个头，你说他有多聪明多狡猾，九头各奔东西南北沟心斗角不同心同德窝里斗.当然有九头可见其生命里之强，
湖北人小聪明、灵光或者狡猾的形成，与湖北的地理特点有关，一方水土养一方人。所谓湖北，指的是洞庭湖以北。湖北所处的洞庭湖以北这块地方，古时叫云梦泽，实际上是个大湖。经过长时间的变迁，大泽逐渐被於塞，湖北成了拥有若干个小湖的千湖之省。湖北多水。水之灵动易变的性格，深深地影响着湖北人，形成了湖北人的重要特性。
说湖北人聪明，从历史和现实来看，从古至今，湖北人材辈出，你们翻翻历史书就明白的，在那种重文的传统思想影响下，湖北人非常重视教育，家里再穷再苦，也要把孩子送到学校读书，在传统思想影响下，尤其重视男孩的教育，债台高筑都要供孩子读书。我们那读书时间，相对来说整个经济是不行的，但如果谁家有孩子考上了大学，当地政府，当地亲朋好友都会帮忙的.(那时间的大学生比现在要稀少的多)，像现在经济非常发达的广东就不同，我来广东也有十几年了，我认识的广东人只要年记大点的普遍文化长程度不高，国语非常之不标准，还有好多都不会讲普通话的，他们说那时广东的孩子读了小学就开始赚钱(现在就不大不同了)，我认识个40 多岁的广东大老板，他至今普通话都还说的难听死了，我还经常讲着他的笑话，他把"气死了"的普通话发音读成"吃屎了".
湖北人说话，那腔调，那发声的重轻，尾音的拉长，就感到是在作报告，在发命令，八个字形容，那就是"铿锵有力，掷地有声."如果去过武汉的朋友，你会知道武汉人喜欢说话时带个"老子"到里面，你会被那雄壮的汉话征服，无形之中不得不屈服武汉人的霸悍，
说湖北人狡猾，因为他们从不服输，他们认为辣椒要放在油里炸一下，否则还不够辣，不好吃。
湖北人的窝里斗是中国人窝里斗的一个缩影。就拿我们这个圈子来说，广东刚开始开发不久时，我们这个圈子湖北人到广东的人也很多。别人都说，湖北人很聪明，在深圳混得不错。但是，我感觉我们这个圈子的湖北人不怎么团结。经常有你搞我，我搞你的事发生，像四川人就不同，他们就很团结，一个湖北人是条龙，一群湖北人是堆虫。当然这不能代表所有的湖北人，这只能说湖北人多多少少潜移默化中无形的受到历史湖北人的一些影响，过去，生存的机会很少，不斗就没有生存下去的机会。湖北这个地方，历史上向来是兵家必争之地。《三国演义》，主要的舞台就在湖北。正因如此，看尽历史兴衰、殊死搏斗的湖北人，练就了所谓“权谋”，好听是聪明，难听是阴险的性格，不这样，他们没法生存...
随着社会的发展，以及法制的健全，这种内斗一定会慢慢减少(听说，现在这窝里斗现象已经很少了，)
今夜无睡，我把我印象中的一些对湖北人的说法结合查一些资料整理了此贴，请大家多多捧场，也来说说九头鸟的故事。

"九头鸟"这个雅称到底是褒是贬呢?我多次查找资料,问了有些的前辈,这里特整理了一些资料,让大家对湖北佬多些了解.
北京佬“京油子”,天津佬“卫嘴子”,湖南“骡子”,江西“老表”,上海“阿拉”,“'四川“川耗子”,说到各省的绰号我们湖北人应该为我们有个响亮的酷毙了的"九头鸟"而高兴!但九头鸟这个名我个人认为,那是古人对湖北人的诅咒、诋毁、贬斥!仁者见仁,当然九头鸟也代表湖北人的多聪明多狡猾!如果从坏的方面来解释，就是诡计多端、蛮不讲理；但如果从好的方面来解释，那就是头脑灵活、敢于拚搏了!
传说中,九头鸟也叫“鬼车”，是古代的不祥怪鸟,典籍中最早出现九头鸟的是《太平御览》：“齐后园有九头鸟见，色赤，似鸭，而九头皆鸣。”南宋人周密也在《齐东野语》一书中说这种鸟原来有十个头，后来一不小心被狗吃了一个，才剩下了现在的九个，因此被称为“九头鸟”。狗吃剩下的九头鸟白天看不见东西，遇到阴暗的天气才飞鸣，喜欢慑人魂气，据说人见到这种鸟就会倒霉不走运，它的血滴到哪里，哪里就会有灾难。人们听到九头鸟的声音，就会赶快熄灯并使唤狗叫，像赶瘟神一样迫使九头鸟快点儿飞离。
你翻开《辞源》,在现代语言里九头鸟比喻奸诈狡猾的人.
查阅文献，发现九头鸟与湖北人联系起来的历史其实并不长,最早也只能追溯到明代张居正的时代。明神宗时的宰相张居正是湖北江陵人,传说当时有九大御史参奏张居正,结果张居正不仅未被参倒,九大御史反被下狱,又传说张居正曾向皇帝保荐九个湖北籍监察御史,他们大公无私,革新政风,受到所有的贪官污吏对他们恨之入骨,咒骂“天上九头鸟，地下湖北佬”。有一个叫余远谋的人专门作《九头鸟歌》：“天上九头鸟，地下湖北佬。”“谁将此鸟比鄂人？《齐东野语》无稽才。———为此与人结怨多，被人诅咒九头鸟。”
湖北人像九头鸟样有九个头,你说他有多聪明多狡猾,九头各奔东西南北沟心斗角不同心同德窝里斗.当然有九头可见其生命里之强!
湖北人小聪明、灵光或者狡猾的形成，与湖北的地理特点有关，一方水土养一方人。所谓湖北，指的是洞庭湖以北。湖北所处的洞庭湖以北这块地方，古时叫云梦泽，实际上是个大湖。经过长时间的变迁，大泽逐渐被於塞，湖北成了拥有若干个小湖的千湖之省。湖北多水。水之灵动易变的性格，深深地影响着湖北人，形成了湖北人的重要特性。
说湖北人聪明,从历史和现实来看，从古至今，湖北人材辈出，你们翻翻历史书就明白的!在那种重文的传统思想影响下,湖北人非常重视教育，家里再穷再苦，也要把孩子送到学校读书，在传统思想影响下，尤其重视男孩的教育，债台高筑都要供孩子读书。我们那读书时间,相对来说整个经济是不行的,但如果谁家有孩子考上了大学,当地政府,当地亲朋好友都会帮忙的.(那时间的大学生比现在要稀少的多),像现在经济非常发达的广东就不同,我来广东也有十几年了,我认识的广东人只要年记大点的普遍文化长程度不高,国语非常之不标准,还有好多都不会讲普通话的,他们说那时广东的孩子读了小学就开始赚钱(现在就不大不同了),我认识个40 多岁的广东大老板,他至今普通话都还说的难听死了,我还经常讲着他的笑话,他把"气死了"的普通话发音读成"吃屎了".
湖北人说话,那腔调,那发声的重轻，尾音的拉长，就感到是在作报告，在发命令,八个字形容,那就是"铿锵有力,掷地有声."如果去过武汉的朋友,你会知道武汉人喜欢说话时带个"老子"到里面,你会被那雄壮的汉话征服,无形之中不得不屈服武汉人的霸悍!
说湖北人狡猾,因为他们从不服输，他们认为辣椒要放在油里炸一下，否则还不够辣，不好吃。
湖北人的窝里斗是中国人窝里斗的一个缩影。就拿我们这个圈子来说,广东刚开始开发不久时,我们这个圈子湖北人到广东的人也很多。别人都说，湖北人很聪明，在深圳混得不错。但是，我感觉我们这个圈子的湖北人不怎么团结。经常有你搞我,我搞你的事发生,像四川人就不同,他们就很团结,一个湖北人是条龙，一群湖北人是堆虫。当然这不能代表所有的湖北人!这只能说湖北人多多少少潜移默化中无形的受到历史湖北人的一些影响!过去，生存的机会很少，不斗就没有生存下去的机会。湖北这个地方，历史上向来是兵家必争之地。《三国演义》，主要的舞台就在湖北。正因如此，看尽历史兴衰、殊死搏斗的湖北人，练就了所谓“权谋”,好听是聪明，难听是阴险的性格,不这样，他们没法生存...
随着社会的发展，以及法制的健全，这种内斗一定会慢慢减少(听说,现在这窝里斗现象已经很少了!)
今夜无睡,我把我印象中的一些对湖北人的说法结合查一些资料整理了此贴,请大家多多捧场,也来说说九头鸟的故事!

所谓天上有九头鸟,地下有湖北佬,说的是湖北人狡猾,这话首先是贬义性质的,后来给湖北人当成自己好的说法了,就对人说,这是表示湖北人聪明,能干,和老到.
这句话很出名的,特别在跟湖北人相处中,特别出众,我记得我以前在湖北工作时,连湖北一个人,当着我的面说,你不知道我们湖北人的狡猾吗?你没听说过,天上有就头鸟,地下有湖北佬吗?可见,这话是深入了湖北人的生活中去,他们也乐意这样形容自己了.

天上九头鸟，地上湖北佬，就是说湖北人很狡猾精明，但是我是地道湖北人，并没有觉得，难道湖北以外的人就都不狡猾了吗，这个也得分人，不是分地界的吧，，

说起湖北人，人们一般会想起一句俗语：“天上九头鸟，地下湖北佬。”渐渐地，九头鸟也就成了湖北人的代名词。
??中国现代著名作家林语堂在《吾国与吾民》一书中写这样道：“中国向有‘天上九头鸟，地下湖北佬’之说，盖湖北人精明强悍，颇有胡椒之辣，犹不够刺激，尚须爆之以油，然后煞瘾之概，故譬之于神秘之九头鸟。”这段话概括了湖北人的性格，可谓十分形象。
??人们为什么用“九头鸟”来形容湖北人呢？这得追溯到明朝宰相张居正。
??张居正是湖北江陵人，在明神宗时官居宰相（首辅）之位。传说当时有九大御史联合参奏张居正，结果他不仅未被参倒，九大御史反被下狱；又传说张居正曾向皇帝保荐九个湖北籍监察御史，他们大公无私，革新政风，受到整饬的贪官污吏对他们恨入骨髓，咒骂“天上九头鸟，地下湖北佬”。于是，有个叫余远谋的文人专门作了首《九头鸟歌》：“天上九头鸟，地下湖北佬”，“谁将此鸟比鄂人？《齐东野语》无稽才。为此与人结怨多，被人诅咒九头鸟。”由此看来，用九头鸟比喻湖北人，最初是含有贬义的。
??那么，九头鸟到底是一种什么样的鸟呢？传说它是一只神鸟，本来有十个头，日夜鸣叫。周公厌恶它的声音，派人去驱赶猎杀，一连射了三箭也没射中。后来上天就派天狗来助战，天狗咬下了它的一个头，于是它就只剩下九个头了。它昼伏夜出，畏惧火光，血滴谁家，谁家遭殃。因此在最早的传说中，九头鸟乃是不祥之物。用它形容湖北人，无非是谓其狡猾、霸悍。
??头其实是生命与意志的象征，鸟有九个头，意味着生命力的顽强和意志的坚韧。随着历史的发展，“九头鸟”逐渐演化成头脑灵活、聪明多智、敢于拼搏的代名词。
??湖北人的祖先是楚人，楚人被中原地带的人视作“蛮夷”。然而，“蛮夷”有着强烈的独立意识和图强精神。荆楚先人“筚路蓝缕，以启山林”，不断开拓进取；楚庄王 “不鸣则已，一鸣惊人”，充满了求变创新的精神；而“楚虽三户，亡秦必楚”，则显示了楚人充满韧性的力量。楚人的后裔湖北人，继承了先祖的优良品性，形成了自己的独特性格。
??湖北人的脑子似乎特别好使。有一个流传甚广的故事，说的是四个不同地方的人在一起比赛吹牛：河南人先说，河南有座少林寺，离天只有一丈一；随后的陕西人说，陕西有座大雁塔，离天只有八尺八；排在第三的四川人说，四川有座峨眉山，离天只有三尺三；湖北人最后说，湖北有个黄鹤楼，一半伸在天里头。你看，别人形容起来有个具体数字，而湖北人却独辟蹊径，进行了巧妙夸张。就是吹牛，湖北人的思维方式也与众不同，显得格外精明。
??湖北人的精明，其实是一种人生智慧，是历练人生后的自保哲学，所以，湖北人不太容易吃亏。他们善于经营自己的小日子，历来过得比较滋润。可是真要遇到什么变故，湖北人也并不胆小怯弱。自古有“楚人尚武”的传统，虽然后来没有形成如燕赵慷慨之士般的豪放性格，但湖北人在骨子里还是深深浸染上了强悍与勇毅。湖北人英勇善战，敢于抛头颅、洒热血，仅红安一个县在当代就出了一百多位将军。1936年9月，当中国工农红军在陕北会师时，毛泽东曾对从湖北大地走出的红二方面军、红四方面军及红二十五军说：“天上九头鸟，地下湖北佬。敌人四次围剿砍了你们四个脑壳，还有五个脑壳，九头鸟要翻天呢！”在平常生活中，哪怕是与人斗嘴，那嗓门高八度的必是湖北人，他也一定不会轻易服输的。但是，这种强悍有时也会过头，就变成了霸道，难免为人所诟病。
??湖北人精明，自然也就多思，精神生活丰富，崇尚真性情。楚地艺术发达，其色调瑰丽，形象奇诡，想象丰富，手法明快，充满了浪漫主义色彩。那精湛的编钟，精美的帛画，无不显示着楚人对美的孜孜追求；早在两千多年前，恢恢楚辞华章，开启了中国浪漫主义文学的先河；及至唐代著名田园诗人孟浩然、明代的“公安三袁”，皆是将世俗生活艺术化，崇尚心灵自由，追求洒脱处世。所以，湖北人于世俗的精明背后亦有脱俗的一面。唐代伟大诗人、湖北女婿李白在安陆写下了“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的诗句。李白之狂，世人皆知，但他却自称是楚狂人。可见，他认为惟有楚狂人才狂得到位。历史上第一个嘲笑圣人孔子的人便是楚人，他对此推崇备至。湖北人精明但不狡诈，务实但不市侩，就是因为血液中流淌着真性情！与湖北人交朋友，谈到会意时，他会与你对酒当歌，一醉方休！
??湖北人虽然精明，却并不圆滑，尤其在大是大非上有着坚定的信念。历史上有这样一个流传甚广的故事：钟仪为楚共王时期（公元前601年-前560年）郧邑的行政长官。他随军出征郑国，战败沦为俘虏。郑国把他转送给晋国当囚徒。两年后，晋景公见到钟仪，问道：“兵器库里那个头戴楚国帽子的人是谁？”随从回答说：“那人是郑国转送来的楚囚”。景公对这个被关押了两年，还仍然带着自己国家帽子的人十分感佩。他下令把钟仪释放出来，并立即召见，以示抚慰。晋景公问起他的家世，钟仪回答：“我的先祖是职业乐师。”景公当即要他奏乐，钟仪拿起琴，演奏起楚国的乐曲。景公有些不高兴地问：“你觉得楚共王这人怎样？”钟仪回答说：“这不是小人所能知道的。”拒不贸然评论自己的国君。晋国大夫文子知道后说：“这个楚囚，真是既有学问，又有修养，弹的是家乡调，爱的是楚君王，有诚有信，不忘根本。这样的人，应该放他回去，让他为晋楚两国修好起一些作用。”景公采纳了文子的意见，释放了钟仪。钟仪回到楚国后，如实向楚共王转达了晋国愿意与楚国交好的意愿，并建议两国罢战休兵。楚共王采纳了钟仪的意见，与晋国重归于好。钟仪那种大义凛然，不顾个人安危，深切怀念故国的爱国情操成为楚人的楷模，也深深地影响着湖北人，使他们充满了强烈的家国情怀。
??一方水土养一方人。“千湖之省”的湖北“十年淹九水”，以水为盛，若用“水”来形容湖北人的性格，也非常恰当。水之浩浩淼淼，水之坦坦荡荡，水之浪漫灵动，水之静谧闲适，水之知进识退，水之汹涌澎湃，以至水之桀骜不驯，无不在湖北人身上烙下深深的印记。湖北有个传统的娱乐项目——赛龙舟。赛龙舟除了表达喜庆之外，还体现了“抢龙头”、“争第一”的价值追求。“抢龙头”是那么的惊心动魄：距终点一二米时，只见船头上的小伙子一个“鲤鱼打挺”，纵身一跃飞上“标台”，“夺下龙头”。其实，为了这最后的“一跃”，小伙子从小就要刻苦练习“武把子”。“抢龙头”把楚人“不鸣则已、一鸣惊人”的意识张扬到了极致，把湖北人精明强悍的个性展示得淋漓尽致。
?? 湖北人既豪爽又谨慎，既热情又小心，既善于经营世俗人生，又崇尚精神生活。他们可以披肝沥胆，无私助人，也可以小处计较，谨慎处世；他们可以争强好胜，兼济天下，也可以超然物外，独善其身。这大概是码头文化、商业文化和江湖文化相结合的产物。长江沿线码头众多，在码头上求生活，要求人热情慷慨，不拘小节；汉口自古是商业重镇，在商场搏杀，却又必须小心谨慎，提防陷阱；湖北江湖广布，在水上耕耘，则得山水自然熏陶，性灵真挚。正是在这种氛围中，形成了湖北人极特殊又极富魅力的独特性格。

说湖北人聪明,猾头.

长知识了...